1

曆li經jing十shi幾ji個ge小xiao時shi的de航hang班ban，從cong法fa蘭lan克ke福fu轉zhuan機ji到dao達da萊lai比bi錫xi機ji場chang時shi
，已yi是shi差cha不bu多duo晚wan上shang十shi二er點dian。八ba月yue上shang海hai的de夜ye晚wan依yi舊jiu是shi熱re氣qi騰teng騰teng，但dan萊lai比bi錫xi的de夜ye晚wan此ci時shi已yi是shi秋qiu風feng四si起qi、寧靜而冷清，很能感受到曹丕在《燕歌行》中所描述的“秋風蕭瑟天氣涼
，草木搖落露為霜”的涼意。

幾天之後我才想起，這種熱與冷、熱鬧與寧靜的對比，似乎也在一定程度上反映了兩個國度給人的感受。

很多人對德國這個國家的情感都很複雜，一方麵它產生過愛因斯坦、普朗克、康德
、歌德、巴赫、貝多芬等影響世界的科學文化名人。但另一方麵
，它又在狂人的操縱下，給全世界帶來過巨大的災難。

這些年中國很多企業來德國參訪
、學習，很大原因是因為其傲視群雄的製造能力。如今
，德國產品幾乎成為好品質的代名詞，大到汽車，小到手表、廚具，甚至指甲剪
，德國製造成為全球製造界的金字招牌。

入(ru)住(zhu)酒(jiu)店(dian)很(hen)晚(wan)，瞌(ke)睡(shui)的(de)細(xi)胞(bao)已(yi)然(ran)爬(pa)遍(bian)了(le)全(quan)身(shen)
，進(jin)門(men)恨(hen)不(bu)得(de)立(li)馬(ma)倒(dao)頭(tou)就(jiu)睡(shui)。但(dan)是(shi)一(yi)進(jin)浴(yu)室(shi)的(de)門(men)，還(hai)是(shi)被(bei)鑲(xiang)嵌(qian)在(zai)牆(qiang)內(nei)的(de)抽(chou)水(shui)馬(ma)桶(tong)水(shui)箱(xiang)所(suo)震(zhen)驚(jing)到(dao)，陡(dou)然(ran)間(jian)睡(shui)意(yi)全(quan)無(wu)。我(wo)心(xin)裏(li)突(tu)然(ran)在(zai)想(xiang)：ganbachoushuimatongdeshuixianganzaiqiangnei，deguozhizaoweiheyouzheyangdezixin？zhezhonganzhuangyiweizhetamenxiangxin，matongnengquebaojishinianshenzhishangbainianbuhuai
，zhidaojianzhuwubeichaihui。tamenzhezhongzixin

，rangwoyixiajiuganshoudaoledeguozhizaodemeili。

大部分打動人心的，並非那些宏大的敘事

，反而是一些不經意間的小細節。

德國酒店的抽水馬桶

這讓我想起一件陳年舊事。2010年
，德國齒輪商人亨利安隨80歲的父親到青島遊覽江蘇路基督教堂。在塔樓裏
，他們看到教堂鍾表依然在正常使用。當看到鍾表上“J.F.WEULE”字zi樣yang時shi
，他ta的de父fu親qin意yi識shi到dao該gai鍾zhong表biao的de齒chi輪lun，就jiu是shi他ta們men亨heng利li安an家jia來lai供gong應ying的de。曆li經jing百bai年nian之zhi後hou，教jiao堂tang工gong作zuo人ren員yuan告gao訴su他ta們men，這zhe麼me多duo年nian來lai除chu了le隔ge幾ji天tian抹mo一yi次ci油you，從cong來lai沒mei有you維wei修xiu過guo這zhe座zuo鍾zhong表biao。亨heng利li安an檢jian查zha完wan鍾zhong表biao後hou認ren為wei，這zhe些xie齒chi輪lun還hai能neng再zai用yong上shang300年
，真要維修時，恐怕是他的曾孫一代了。

看起來，亨利安的這種自信幾乎是德國製造的一種傳統。

2

我們都很習慣給德國的製造打上一個“工匠精神”的標簽
，這也是德國製造為何自信的重要基因。

實際上，那些以品質著稱，強調工匠精神的國家，比如德國
、日本、瑞士等

，都有一個類似的共性，那就是有一種悠久的軍事傳統，或者稱為“軍事化”
，甚至“類軍國主義化”。

在德國的文化傳統裏
，從普魯士到“條頓騎士團”都包含著軍事化的特點。這種傳統也融入到了現代德國人的生活，全民的整體行為仍然帶有“準軍事化”的特點。

比bi如ru

，生sheng活huo中zhong他ta們men要yao求qiu的de東dong西xi不bu多duo，就jiu像xiang部bu隊dui提ti供gong給gei士shi兵bing的de物wu品pin不bu多duo一yi樣yang，隻zhi要yao夠gou他ta們men生sheng存cun就jiu行xing。從cong這zhe點dian上shang來lai說shuo，德de國guo在zai文wen化hua傳chuan統tong上shang已yi經jing決jue定ding了le它ta不bu會hui是shi個ge美mei食shi的de天tian堂tang。聞wen名ming遐xia邇er的de德de國guo“美食”，也不過隻有啤酒
、香腸、豬肘等便於製作與攜帶的準軍事化食品。

這zhe種zhong準zhun軍jun事shi化hua的de特te點dian也ye反fan映ying在zai德de國guo人ren對dui準zhun時shi的de苛ke求qiu上shang。沒mei到dao德de國guo之zhi前qian
，我wo們men很hen多duo人ren都dou或huo多duo或huo少shao了le解jie過guo德de國guo人ren嚴yan守shou時shi間jian的de故gu事shi。但dan當dang你ni實shi地di體ti會hui後hou，很hen多duo人ren還hai是shi會hui表biao現xian出chu驚jing詫cha，甚shen至zhi不bu理li解jie。這zhe一yi點dian
，在zai這zhe次ci“商業學習之旅”中

，我和二十多名MBA學生們都真切的感受到了。

與德國類似，瑞士的製造業也是全球聞名，尤其是高端的鍾表業更是令消費者趨之若鶩。盡管在1815年(nian)維(wei)也(ye)納(na)會(hui)議(yi)上(shang)，瑞(rui)士(shi)宣(xuan)布(bu)確(que)認(ren)為(wei)永(yong)久(jiu)中(zhong)立(li)國(guo)，此(ci)後(hou)瑞(rui)士(shi)從(cong)未(wei)卷(juan)入(ru)過(guo)任(ren)何(he)形(xing)式(shi)的(de)戰(zhan)爭(zheng)。但(dan)瑞(rui)士(shi)的(de)槍(qiang)支(zhi)彈(dan)藥(yao)人(ren)均(jun)擁(yong)有(you)量(liang)遠(yuan)高(gao)於(yu)美(mei)國(guo)，可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)世(shi)界(jie)上(shang)最(zui)為(wei)軍(jun)事(shi)化(hua)的(de)國(guo)家(jia)。瑞(rui)士(shi)憲(xian)法(fa)規(gui)定(ding)
，男(nan)孩(hai)子(zi)到(dao)了(le)18歲
，就必須到新兵學校報到
，領到軍服和步槍。20歲到40歲的男性公民必須按期義務服兵役。而且每個20歲至40歲的瑞士男子都必須參加每年一次的射擊考核，被稱為“強製打靶”。

在軍事化傳統的影響下，德國的商業顯得很“硬”。你很難看到德國有什麼強調曆史文化的奢侈品，甚至在首都柏林這樣的大城市都難看到幾家像樣的LV、BV、愛馬仕、香奈兒等這種強調“軟”製造的品牌。多半的中國遊客想在德國隨隨便便掃蕩奢侈品，恐怕就要失望了。

3

在機械製造業的31個部門中
，德國有27個占據全球領先地位
，處於前3位的部門共有17個。德國製造業也被稱為“眾廠之廠”
，是世界工廠的製造者。但是
，德國製造也不是一開始就有的，它的發展可以看作是一部從“山寨”到“山巔”的華麗轉型傳奇。

相比德國，英國的工業製造要來得更早。經過18shijidegongyegeming，yingguogongyeyijinggaodufazhan
，chengweishijiedebiaogan。ercishidedeguohaishiyigefazhanzhongdenongyeguo，qizhizaojishujihuxiangchalechabuduobangeshiji。mianduiyingguofadadezhizaoye，dangshibushaodeguoqiyejihushisiwujidandifuzhiyingguochanpin，zhizaoerliuzhiliangdeshangpin，bingyiqingxiaodejiageliuruyingguojiqihaiwaishichang。

在經曆德國刀具剪子製造商假冒英國謝菲爾德公司產品的醜聞後
，英國企業家們聯合發起了抵製德國產品的運動。在1887年8月23日
，英國國會通過了《商品法》（Merchandise Act），該法律在一定程度上激發了德國製造的轉型。當時這部法律規定，所有德國產品要進入英國本土或殖民地市場，都必須打上“德國製造”的印章，以區別廉價低質的德國產品與英國產品。

這個做法大大刺激了德國企業界敏感的神經

，他們開始意識到：要占領全球市場

，靠的不是產品的廉價，而是產品的質量。於是他們開始學習英美製造，通過對傳統產業的技術改造和對產品質量的嚴格把關，大力發展鋼鐵、化工、機械

、電氣等製造業和實體經濟，催生了寶馬、西門子、大眾等一批全球知名企業，推動德國在一戰前躍居世界工業強國之列。有統計數據說
，隻擁有8200多萬人口的德國，其世界知名品牌竟然高達2300多個。

英國國會通過《商品法》的這一天，也就成了“德國製造”的誕生日。“德國之聲”稱，從這天起，德國人爭氣地讓自己銷售到世界各國的產品比當地貨的口碑還要好。“德國製造”是德國在二戰後崛起的密碼，也是歐債危機中仍“一枝獨秀”的答案。

4

我wo們men在zai參can觀guan寶bao馬ma和he保bao時shi捷jie汽qi車che工gong廠chang時shi
，很hen多duo人ren都dou對dui工gong廠chang內nei大da量liang機ji器qi臂bi的de使shi用yong和he複fu雜za的de流liu水shui線xian感gan到dao驚jing奇qi，但dan是shi這zhe恰qia恰qia可ke能neng不bu是shi最zui重zhong要yao的de。試shi想xiang如ru果guo把ba這zhe些xie機ji器qi臂bi和he流liu水shui線xian都dou移yi植zhi到dao國guo內nei，我wo們men就jiu真zhen的de能neng生sheng產chan出chu跟gen他ta們men一yi樣yang品pin質zhi的de汽qi車che嗎ma？盡jin管guan整zheng個ge工gong廠chang的de廠chang房fang、設備的部分占到了絕對的部分
，但是最重要的恰恰是占到極小部分：人，及彌漫在空氣中的文化。

womendeqiyequxuedeguodeshengchan，wangwangkeyihenrongyijiuxuedaoqibafenxiang，danyaoxuejiufenshenzhishifenjiunanle。zhexienandebufen，qiaqiadoubushijiqizaochengde

，erquanbushilaizirendeyaosu。zheqizhongzhishaobaohanlesandianzuinanxuedaodeneirong：秩序、細節及自律。

在某種程度上
，德國製造的核心本質上不是質量，質量隻是形成的結果，亦不是“硬性”器件的高超組合
，而是在製造過程中添加的“軟性人文”內容。

參觀保時捷整車組裝工廠時，我開玩笑跟旁邊的同學們說：“這zhe其qi實shi就jiu是shi一yi個ge放fang大da版ban的de樂le高gao組zu裝zhuang遊you戲xi。隻zhi是shi平ping時shi我wo們men是shi一yi個ge人ren搭da建jian一yi輛liang車che
，這zhe裏li是shi不bu同tong的de人ren把ba不bu同tong的de樂le高gao零ling部bu件jian運yun送song到dao不bu同tong的de地di點dian，再zai由you不bu同tong的de人ren來lai組zu裝zhuang在zai不bu同tong的de位wei置zhi，共gong同tong完wan成cheng這zhe個ge遊you戲xi”。

在(zai)這(zhe)個(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)，最(zui)需(xu)要(yao)的(de)其(qi)實(shi)是(shi)嚴(yan)格(ge)的(de)秩(zhi)序(xu)感(gan)，讓(rang)整(zheng)個(ge)流(liu)程(cheng)完(wan)美(mei)分(fen)工(gong)和(he)井(jing)然(ran)有(you)序(xu)。秩(zhi)序(xu)感(gan)或(huo)者(zhe)說(shuo)秩(zhi)序(xu)主(zhu)義(yi)，亦(yi)是(shi)德(de)國(guo)製(zhi)造(zao)的(de)核(he)心(xin)競(jing)爭(zheng)力(li)之(zhi)一(yi)。

有句德國的諺語：“秩序是生命的一半”，秩序主義可以說從工廠到日常
，涵蓋了德國人生活的方方麵麵。德語“秩序”（Ordnung）一詞，包含了整頓
、整理、整齊、調理、規則、規章
、次序、順序
、製度、安寧、秩序、紀律等等諸多的含義。

juedabufendedeguorentebieyilaihexiguanyuzunshouzhixu，likailezhixujiuhuigandaojiaolv。womenhuikandaodefangdegongzuorenyuan，yidanfaxianyuedingdeshijiannapachaoguoleyiliangfenzhong，lianshangjiuhuiziranchengxiannazhongbuandeqingxu。congzhixuzhuyidejiaodueryan
，zhebushiyizhongkeqiuyuweinan，ershiduizhengtizhixudezunzhong，shitamenhaipayinweiliuchengguochengzhongmouyigehuanjiedetuojie
，eryingxiangjiexialaihuanjiedeliandong。

德(de)國(guo)人(ren)這(zhe)種(zhong)秩(zhi)序(xu)主(zhu)義(yi)，在(zai)普(pu)通(tong)人(ren)的(de)日(ri)常(chang)管(guan)理(li)和(he)工(gong)廠(chang)中(zhong)的(de)流(liu)程(cheng)主(zhu)義(yi)都(dou)表(biao)現(xian)得(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)。在(zai)許(xu)多(duo)場(chang)合(he)下(xia)，你(ni)會(hui)經(jing)常(chang)看(kan)到(dao)一(yi)些(xie)德(de)國(guo)人(ren)拿(na)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)日(ri)程(cheng)日(ri)曆(li)（Terminkalender）隨時翻看，上麵都寫好了每天各時段的活動

，從天到月再到年
，一切日程都提前計劃。

deguoshehuiyijiqiyejiuxiangshibaizaiyitiaoliuchengdeshijianzuobiaozhoushang，lixingdiyunzhuanzhe。shijianzhoushangderenheyidianbiandongdouhuiyinqitamendejiaolv

，tamenjiaodezhiyouyushijianxingchengyanmiguanxideren
，cainenglixingdijiayurenshenghegongzuo。

deguozhumingdezhexuejiakangde

，qizhongbiaobandeshenghuohegongzuojiezoujiushideguorenzhixuzhuyidedianxing。suirankangdeduirenxingdesisuodadaolejingshendechengdu，dantazhongqiyishengdoumeiyoulikaiguozhusuogenisibaofangyuan40公裏的範圍。因此
，有人說康德所有的偉大曆險都發生在他的頭腦中。

康德每天3dianbanzhunshichumen
，jiaotangzhongshengsuizhetamaibuchumenxiangqi。kangdesanbudeluchengyeshifenguding，yongyuanyanzhexiaoputishulusanbu
，meitianbagelaihui
，yibubuduo
，yibubushao。

雖然康德這種鍾表式的生活顯得很誇張，但是整個德國民眾的生活多少也帶有一些“康德時間鍾”的影子。這種秩序主義應用到德國製造，就主要表現為工業生產的流程主義，使得德國製造業表現出井然有序、渾然天成。

德國製造的基石之一：“二元製”教jiao育yu，我wo認ren為wei亦yi是shi這zhe種zhong秩zhi序xu主zhu義yi的de產chan物wu。中zhong國guo的de家jia庭ting和he孩hai子zi把ba目mu標biao都dou放fang在zai光guang鮮xian的de大da學xue教jiao育yu，蔑mie視shi職zhi業ye教jiao育yu，而er德de國guo的de家jia庭ting和he孩hai子zi在zai秩zhi序xu主zhu義yi的de影ying響xiang下xia
，明ming白bai每mei個ge人ren都dou有you在zai秩zhi序xu中zhong的de位wei置zhi，商shang業ye僅jin僅jin需xu要yao的de是shi少shao量liang的de管guan理li者zhe
，大da量liang的de生sheng產chan工gong人ren才cai是shi主zhu題ti。在zai這zhe種zhong認ren識shi下xia，職zhi業ye教jiao育yu反fan而er成cheng為wei他ta們men大da部bu分fen人ren的de選xuan擇ze。

根據經濟合作與發展組織（OECD）早前的統計，德國大學畢業生占同齡人的比例為20.6%，而將近80%的年輕人接受的是職業教育，並以此走上工作崗位。

翻開德國聯邦政府出版的《德國概況》一書
，有這樣一段話：“德國是一個原料缺乏的工業國家，它依賴的是受過良好教育的技術力量”。在(zai)這(zhe)種(zhong)二(er)元(yuan)製(zhi)教(jiao)育(yu)下(xia)，德(de)國(guo)製(zhi)造(zao)業(ye)產(chan)生(sheng)了(le)大(da)量(liang)的(de)高(gao)技(ji)術(shu)產(chan)業(ye)工(gong)人(ren)，為(wei)高(gao)質(zhi)量(liang)製(zhi)造(zao)提(ti)供(gong)了(le)源(yuan)源(yuan)不(bu)斷(duan)的(de)人(ren)才(cai)。值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)
，經(jing)過(guo)職(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)，有(you)相(xiang)當(dang)一(yi)部(bu)分(fen)人(ren)的(de)水(shui)平(ping)達(da)到(dao)發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)家(jia)大(da)學(xue)或(huo)大(da)專(zhuan)畢(bi)業(ye)的(de)水(shui)平(ping)。

5

秩序主義是群體行為的外在形式，從內在來說
，就是個體的自律性。關於德國人的自律，著名學者季羨林先生在回憶錄《留德十年》裏講過一個故事：

1944年(nian)冬(dong)，蘇(su)軍(jun)和(he)英(ying)美(mei)盟(meng)軍(jun)完(wan)成(cheng)了(le)對(dui)德(de)國(guo)的(de)鐵(tie)壁(bi)合(he)圍(wei)，納(na)粹(cui)帝(di)國(guo)覆(fu)亡(wang)在(zai)即(ji)。在(zai)圍(wei)攻(gong)下(xia)，整(zheng)個(ge)德(de)國(guo)物(wu)資(zi)稀(xi)缺(que)
，普(pu)通(tong)民(min)眾(zhong)的(de)生(sheng)活(huo)陷(xian)入(ru)嚴(yan)重(zhong)困(kun)境(jing)。而(er)且(qie)由(you)於(yu)是(shi)冬(dong)天(tian)
，民(min)眾(zhong)家(jia)裏(li)如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)足(zu)夠(gou)的(de)燃(ran)料(liao)的(de)話(hua)，根(gen)本(ben)無(wu)法(fa)捱(ai)過(guo)。為(wei)了(le)順(shun)利(li)過(guo)冬(dong)
，各(ge)地(di)政(zheng)府(fu)隻(zhi)得(de)允(yun)許(xu)民(min)眾(zhong)上(shang)山(shan)砍(kan)樹(shu)。

zaidiguobengkuiqiandehunluanshike
，deguominzhongshiruhekanshudene

？jueduidianfunidexiangxiang。tamenfeidanmeiyouquhongqiang
，ershixianyouzhengfubumendelinyerenyuanzailinhaixueyuanlilawangshidisousuo，zhaodaolaoruobingcandeliezhishumu
，zuoshangjihao，zaigaojieminzhong：如果砍伐沒有做記號的樹，將要受到處罰。

公gong務wu員yuan都dou在zai戰zhan鬥dou一yi線xian，這zhe意yi味wei著zhe這zhe件jian事shi情qing沒mei有you警jing察cha監jian督du，不bu會hui有you法fa官guan的de判pan決jue，民min眾zhong完wan全quan可ke以yi隨sui意yi砍kan樹shu，以yi求qiu得de在zai冬dong天tian的de生sheng存cun。但dan令ling人ren不bu可ke思si議yi的de是shi，直zhi到dao二er戰zhan徹che底di結jie束shu，全quan德de國guo竟jing然ran沒mei有you發fa生sheng過guo一yi起qi民min眾zhong違wei章zhang砍kan伐fa無wu記ji號hao樹shu木mu的de事shi，每mei一yi個ge德de國guo人ren都dou忠zhong實shi地di執zhi行xing了le這zhe個ge沒mei有you任ren何he強qiang製zhi約yue束shu力li的de規gui定ding。

當時在德國留學的季羨林先生，親眼目睹了這一幕。事隔五十多年，他仍對此事感歎不已，他說德國人“具備了無政府的條件卻沒有無政府的現象”。

柏林街頭：前麵已經無人

，仍然在等綠燈的姑娘

哲學家費希特在“致德意誌民族”演講中強調了這個民族自律的性格：“我們必須嚴肅認真地對待一切事物
，切不可容忍半點輕率和漫不經心的態度。” 這些就像是德意誌民族的語言，複雜而精確，語法和詞彙不能出現絲毫的模糊一樣，涇渭分明，嚴格自律
，從而成就了“德國製造”的傳奇。

但dan德de國guo人ren的de自zi律lv，我wo以yi為wei跟gen日ri本ben人ren的de自zi律lv又you有you一yi些xie差cha別bie。你ni去qu走zou到dao日ri本ben街jie頭tou
，尤you其qi是shi像xiang京jing都dou這zhe樣yang的de街jie頭tou，整zheng個ge城cheng市shi幾ji乎hu聽ting不bu到dao任ren何he聲sheng響xiang。這zhe讓rang習xi慣guan了le大da聲sheng說shuo話hua的de中zhong國guo人ren
，多duo少shao感gan覺jiao到dao有you點dian不bu寒han而er栗li。

一定程度上，日本人的自律似乎帶有輕微的“自虐感”，和在“他律”製約下的被迫感。但是在德國的自律
，更多表現出的是一種內心的認同，而非形式上的刻板。

我們去寶馬和保時捷工廠參觀時

，很容易就看到很多男性工人身上的紋身、耳環等非常個性化的標記，這並不影響他們穿著工作服的美觀與工作的嚴謹。相反，這似乎像在嚴肅空氣中
，刮來的一陣清涼的微風。

即(ji)使(shi)行(xing)走(zou)在(zai)首(shou)都(dou)柏(bai)林(lin)
，也(ye)能(neng)隨(sui)處(chu)看(kan)到(dao)牆(qiang)上(shang)的(de)各(ge)種(zhong)塗(tu)鴉(ya)作(zuo)品(pin)。甚(shen)至(zhi)我(wo)們(men)坐(zuo)在(zai)萊(lai)比(bi)錫(xi)城(cheng)市(shi)河(he)道(dao)的(de)遊(you)船(chuan)上(shang)，經(jing)過(guo)橋(qiao)洞(dong)時(shi)
，也(ye)能(neng)驚(jing)喜(xi)地(di)看(kan)到(dao)底(di)下(xia)的(de)塗(tu)鴉(ya)。

在參觀寶馬工廠的過程中，同行的LINGLING的(de)先(xian)生(sheng)是(shi)德(de)國(guo)人(ren)

，她(ta)提(ti)醒(xing)我(wo)說(shuo)流(liu)水(shui)線(xian)上(shang)工(gong)人(ren)工(gong)作(zuo)是(shi)有(you)音(yin)樂(le)的(de)。看(kan)著(zhe)工(gong)人(ren)們(men)在(zai)看(kan)似(si)枯(ku)燥(zao)
，但(dan)是(shi)律(lv)動(dong)感(gan)的(de)裝(zhuang)卸(xie)動(dong)作(zuo)中(zhong)

，你(ni)除(chu)了(le)感(gan)受(shou)到(dao)企(qi)業(ye)本(ben)身(shen)的(de)人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)外(wai)，還(hai)可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)這(zhe)個(ge)民(min)族(zu)在(zai)理(li)性(xing)中(zhong)的(de)浪(lang)漫(man)情(qing)懷(huai)。

6

在去萊比錫商學院的電車上，身邊一個MBA學生問我：“他們的車上怎麼播音提示音這麼少？”的確，德國的電車報站音

，基本上就幾個單詞
，甚至不報，能省則省
，再無打擾。這與國內地鐵
、公交車長長的報站和廣告聲相比，顯得異常寧靜。

我突然想，自律下的寧靜應該也是德國製造的一個核心關鍵詞。德國的一大商業法則就是：可以有小公司、慢公司，但極少有差公司
，絕沒有假公司。德國很多公司的創始人，都是工程師起家
，比如我們此行參訪的保時捷公司創始人費迪南德•保時捷，就是1899年在Lohner汽車公司擔任設計師時發明了電動輪套馬達，第二年雙座跑車Lohner—Porsche問世。之後，他在1931年創業建立自己的設計公司，他去世後，兒子小保時捷肩負起公司重任，在1963年法蘭克福車展上推出了著名的911。

相比而言，我們有太多的快公司、假公司，而且越來越多的公司創始人開始直接出自資本市場、媒體等，跟製造幾乎毫無關係的領域，公司一再強調估值、融資。這實則是在“寧靜”上做不到。

德國商業的寧靜感與國內商業非自律下的鑼鼓喧天、滿臉焦慮，形成了鮮明的對比。

一位在德國留學的學生說
，她感受到的德國生活是一種平和、安寧

、井井有條卻又令人樂觀積極的。這也讓她頭一回真正靜下心來“獨立思考”
，然後發現國內的生活是如此焦躁
，之前根本就沒有真正思考的時間。另一位留學生則說，在德國的生活和文化，讓他想清楚了“大城市的喧鬧，對於生活來說到底有多大的意義”。

相xiang對dui於yu美mei國guo商shang業ye的de進jin攻gong性xing，德de國guo商shang業ye顯xian得de相xiang對dui寧ning靜jing了le許xu多duo。正zheng是shi這zhe樣yang寧ning靜jing
，造zao就jiu了le工gong匠jiang精jing神shen的de某mou些xie特te質zhi
，不bu急ji於yu求qiu成cheng，在zai細xi節jie上shang做zuo到dao極ji致zhi。“工匠精神”是安靜的
，耐得住寂寞的
，它不嘩眾取寵，忠於內心。

zailaibixixiaoyuan，wojiandaoyiweichuanjiaodemushi，tingxialaigenwoliaolejiju。tanwanjizou
，meiyouduoyudeyanyu。danshiwoyoucizaimeiguoyancheng，tongyangyudaoyiweimushi，quezhuilewojitiaojie，geiwoxuanyangjiaofa。zhetongyangshibuchanzarenhexuannaodeningjing。

德國製造的很多產品，都很低調而內斂
，正是寧靜的一種體現。很多產品初看一般，但一旦使用後，細節的設計往往令人愛不釋手。

deguodanshenglewushudeshijiezhumingqiye，qizhongyouxiezeyijingchengchangweimingfuqishidedaqiye。dantamendabufenhaishijiangzongbuanzhizaiyuanlaichuanglidedifang
，gushounafennandedeningjing，manmanbazijizuoqiang。

德國著名管理思想家赫爾曼•西蒙寫過一本影響極大的書，叫做《隱形冠軍》。他說之所以寫這本書，是因為1986年聯邦德國成為世界第一大商品出口國。一位哈佛大學商學院教授問他，為什麼聯邦德國GDP不到美國的1/4，出(chu)口(kou)卻(que)能(neng)超(chao)過(guo)美(mei)國(guo)？他(ta)研(yan)究(jiu)了(le)兩(liang)三(san)年(nian)，答(da)案(an)是(shi)德(de)國(guo)有(you)一(yi)大(da)批(pi)在(zai)細(xi)分(fen)市(shi)場(chang)默(mo)默(mo)耕(geng)耘(yun)並(bing)成(cheng)為(wei)全(quan)球(qiu)領(ling)袖(xiu)的(de)中(zhong)小(xiao)企(qi)業(ye)，技(ji)術(shu)遙(yao)遙(yao)領(ling)先(xian)但(dan)又(you)隱(yin)身(shen)大(da)眾(zhong)之(zhi)外(wai)。

老子說：“聖人終不為大
，故能成其大”。“大”並不是目的，而是“強”的自然結果。

著名財經媒體人秦朔先生在參訪完一些德國企業之後

，寫到：

在德國製造背後，可以看到“新教倫理與資本主義精神”中的那種以嚴格的核算為基礎的理性化
，看到“浮士德精神”裏“我要用我的精神抓住最高和最深的東西”的追求和不屈不撓，看到海涅所說的“德意誌不是一個輕舉妄動的民族，當它一旦走上任何一條道路，那麼它就會堅韌不拔地把這條路走到底”的韌性
，看到康德“外乎者如璀璨星穹

，內在者猶道德律令”的敬畏
，看到黑格爾所說的“絕對精神隻有兩個本質性發展階段，古希臘的理性與德意誌新教的虔敬主義”的追求極致的氣質。所有這些，在深層次上構成了德國經濟的不熄動力。

深以為然。

有人說
，德國人的腦袋是方的，而中國人的腦袋是圓的。方腦袋會沿著軌道走、wendingeryouli
，yuannaodaizekeyilinghuoyingduibianhuadehuanjing。bunengshuonagenaodaigenghao，danzhishaodeguozhizaodenafenzixinyuzilv
，nenggeiwomendezhizaoyedailaiyixieqishi。