摘要：中zhong國guo社she會hui正zheng處chu於yu轉zhuan型xing中zhong，轉zhuan型xing造zao成cheng經jing濟ji利li益yi分fen化hua，社she會hui結jie構gou變bian化hua，社she會hui主zhu流liu意yi識shi形xing態tai的de凝ning聚ju力li必bi須xu相xiang應ying加jia強qiang。我wo們men應ying重zhong新xin認ren識shi國guo家jia的de社she會hui職zhi能neng，高gao舉ju鄧deng小xiao平ping理li論lun偉wei大da旗qi幟zhi

，以yi江jiang澤ze民min“三個代表”重要思想為指導，拓展理論與實踐的空間和領域
，重建主流意識形態的凝聚力。
   中國社會轉型期出現社會分化，這成為研究“建設有中國特色社會主義”所不能忽略的重要問題。[1]社she會hui轉zhuan型xing造zao成cheng經jing濟ji利li益yi分fen化hua，必bi然ran深shen刻ke影ying響xiang大da眾zhong社she會hui意yi識shi，影ying響xiang社she會hui主zhu流liu意yi識shi形xing態tai。因yin此ci，我wo們men必bi須xu認ren真zhen分fen析xi和he客ke觀guan評ping價jia這zhe一yi現xian象xiang，探tan討tao它ta在zai社she會hui轉zhuan型xing期qi中zhong對dui社she會hui主zhu流liu意yi識shi形xing態tai產chan生sheng什shen麼me影ying響xiang,提出什麼挑戰，以及如何重建主流意識形態的凝聚力等問題。
   一
、社會轉型中的利益分化與意識形態衝突
   中zhong國guo社she會hui轉zhuan型xing過guo程cheng也ye是shi社she會hui主zhu義yi市shi場chang經jing濟ji建jian立li過guo程cheng，市shi場chang開kai始shi在zai社she會hui資zi源yuan配pei置zhi中zhong扮ban演yan重zhong要yao角jiao色se，資zi源yuan配pei置zhi方fang式shi和he勞lao動dong產chan品pin分fen配pei方fang式shi的de改gai變bian導dao致zhi了le社she會hui轉zhuan型xing期qi中zhong利li益yi格ge局ju的de變bian化hua。由you於yu社she會hui各ge個ge成cheng員yuan在zai經jing濟ji體ti製zhi轉zhuan化hua過guo程cheng中zhong的de地di位wei不bu同tong

，社she會hui角jiao色se不bu同tong，能neng力li不bu同tong，就jiu導dao致zhi他ta們men的de收shou入ru，獲huo得de財cai富fu的de多duo寡gua出chu現xian較jiao大da差cha距ju。伴ban隨sui著zhe社she會hui轉zhuan型xing和he利li益yi格ge局ju的de分fen化hua，過guo去qu處chu在zai同tong一yi經jing濟ji狀zhuang態tai和he社she會hui地di位wei的de人ren，收shou入ru和he貧pin富fu差cha距ju正zheng在zai不bu斷duan擴kuo大da。一yi部bu分fen人ren通tong過guo合he法fa或huo不bu合he法fa手shou段duan成cheng為wei社she會hui富fu裕yu階jie層ceng，一yi部bu分fen人ren開kai始shi滑hua入ru社she會hui低di層ceng
，成cheng為wei相xiang對dui貧pin困kun的de階jie層ceng。在zai社she會hui轉zhuan型xing過guo程cheng中zhong，開kai始shi出chu現xian不bu同tong利li益yi群qun體ti，利li益yi格ge局ju正zheng在zai進jin行xing一yi次ci新xin重zhong組zu。
   中zhong國guo改gai革ge開kai放fang是shi以yi經jing濟ji體ti製zhi改gai革ge為wei先xian導dao的de全quan麵mian社she會hui轉zhuan型xing，經jing濟ji體ti製zhi轉zhuan型xing與yu社she會hui結jie構gou轉zhuan型xing同tong步bu進jin行xing，經jing濟ji體ti製zhi改gai革ge推tui動dong著zhe社she會hui結jie構gou轉zhuan型xing。經jing濟ji體ti製zhi改gai革ge不bu但dan表biao現xian為wei一yi係xi列lie經jing濟ji製zhi度du的de變bian遷qian過guo程cheng，同tong時shi又you是shi社she會hui資zi源yuan再zai分fen配pei過guo程cheng。經jing濟ji改gai革ge和he社she會hui結jie構gou變bian遷qian的de直zhi接jie後hou果guo就jiu是shi經jing濟ji利li益yi格ge局ju重zhong新xin調tiao整zheng和he界jie定ding。下xia麵mian我wo們men對dui改gai革ge前qian後hou的de狀zhuang況kuang進jin行xing一yi下xia比bi較jiao，看kan看kan這zhe種zhong轉zhuan變bian給gei整zheng個ge社she會hui和he人ren們men思si想xiang意yi識shi帶dai來lai哪na些xie變bian化hua。
   在zai改gai革ge開kai放fang以yi前qian，我wo國guo基ji本ben上shang照zhao搬ban前qian蘇su聯lian的de社she會hui主zhu義yi模mo式shi
，這zhe種zhong體ti製zhi的de最zui大da特te征zheng是shi生sheng產chan資zi料liao公gong有you製zhi加jia計ji劃hua經jing濟ji。在zai這zhe種zhong經jing濟ji體ti製zhi中zhong
，國guo家jia掌zhang握wo資zi源yuan的de配pei置zhi權quan，經jing濟ji決jue策ce權quan高gao度du集ji中zhong，指zhi令ling性xing計ji劃hua成cheng為wei社she會hui主zhu義yi計ji劃hua經jing濟ji的de唯wei一yi形xing式shi，以yi指zhi令ling性xing計ji劃hua為wei指zhi導dao的de資zi源yuan配pei置zhi成cheng了le社she會hui資zi源yuan唯wei一yi的de配pei置zhi方fang式shi。在zai這zhe種zhong經jing濟ji體ti製zhi中zhong
，商shang品pin、價值規律、市場等這些在市場經濟中發揮作用的機製根本不存在。分配方式雖然被稱作是“按勞分配”，但實際上是一種變相平均主義和“大鍋飯”。congbiaomianshanglaikan，zhezhongfenpeimoshixiaochulepinfuchajuheliangjifenhua
，shehuimeiyichengyuanzaijingjishangdouchuyupingdengzhuangtai，shehuichengyuanzhijianbucunzaijingjiliyichayi
，bucunzaipinfuzhijiandechaju，danzhezhongzhuangkuangzuaileshehuishengchanlifazhan。
   改gai革ge開kai放fang首shou先xian破po除chu了le這zhe種zhong不bu符fu合he中zhong國guo社she會hui生sheng產chan力li發fa展zhan狀zhuang況kuang的de經jing濟ji模mo式shi，在zai重zhong新xin認ren清qing中zhong國guo社she會hui主zhu義yi初chu級ji階jie段duan的de基ji本ben國guo情qing之zhi後hou，我wo們men找zhao到dao了le一yi條tiao適shi應ying社she會hui生sheng產chan力li的de發fa展zhan道dao路lu
，也ye就jiu是shi建jian立li社she會hui主zhu義yi市shi場chang經jing濟ji。社she會hui主zhu義yi市shi場chang經jing濟ji是shi以yi市shi場chang調tiao節jie為wei主zhu要yao手shou段duan的de經jing濟ji模mo式shi，市shi場chang在zai社she會hui資zi源yuan配pei置zhi中zhong起qi主zhu導dao性xing作zuo用yong。這zhe種zhong轉zhuan變bian不bu僅jin是shi經jing濟ji模mo式shi的de轉zhuan變bian，同tong時shi也ye是shi社she會hui意yi識shi、社she會hui價jia值zhi和he道dao德de觀guan發fa生sheng變bian化hua的de過guo程cheng。在zai社she會hui主zhu義yi市shi場chang經jing濟ji建jian立li過guo程cheng中zhong，重zhong新xin承cheng認ren經jing濟ji利li益yi在zai社she會hui生sheng產chan發fa展zhan中zhong的de重zhong要yao作zuo用yong，個ge人ren利li益yi重zhong新xin為wei社she會hui所suo承cheng認ren
、尊重和保護。在市場的範圍內，每個經濟活動主體都從個人經濟利益出發，按照市場活動的規則和規律進行商品生產

、分配和交換。
   gaigekaifangyiqian，zhongguosuoyouzhijiegoushidanyigongyouzhi，yicixiangduiying，laodongchanpinfenpeifangshiyetongyangchengxiandanyimoshi。zhezhongdanyidesuoyouzhijiegouhefenpeifangshizaishehuizhuyijingjizhidujianlichuqibiaoxianchuyidingshengmingli，dansuizheshehuishengchanlifazhan，tayuelaiyuebunengshiyingshehuifazhanxuyao，yuelaiyuebuliyutiaodongguojia、集體、個人等一切經濟主體的生產積極性。經過20多(duo)年(nian)的(de)經(jing)濟(ji)體(ti)製(zhi)改(gai)革(ge)，傳(chuan)統(tong)的(de)單(dan)一(yi)公(gong)有(you)製(zhi)結(jie)構(gou)已(yi)經(jing)改(gai)變(bian)，勞(lao)動(dong)產(chan)品(pin)的(de)單(dan)一(yi)分(fen)配(pei)模(mo)式(shi)也(ye)隨(sui)之(zhi)發(fa)生(sheng)改(gai)變(bian)。隨(sui)著(zhe)多(duo)元(yuan)化(hua)所(suo)有(you)製(zhi)結(jie)構(gou)的(de)形(xing)成(cheng)
，勞(lao)動(dong)產(chan)品(pin)分(fen)配(pei)的(de)多(duo)元(yuan)形(xing)式(shi)也(ye)隨(sui)之(zhi)產(chan)生(sheng)。個(ge)人(ren)不(bu)僅(jin)作(zuo)為(wei)勞(lao)動(dong)者(zhe)進(jin)入(ru)生(sheng)產(chan)過(guo)程(cheng)，而(er)且(qie)還(hai)作(zuo)為(wei)物(wu)質(zhi)生(sheng)產(chan)要(yao)素(su)的(de)所(suo)有(you)者(zhe)進(jin)入(ru)生(sheng)產(chan)過(guo)程(cheng)。因(yin)此(ci)，勞(lao)動(dong)產(chan)品(pin)的(de)分(fen)配(pei)既(ji)以(yi)勞(lao)動(dong)投(tou)入(ru)為(wei)尺(chi)度(du)
，也(ye)以(yi)生(sheng)產(chan)要(yao)素(su)投(tou)入(ru)為(wei)尺(chi)度(du)。勞(lao)動(dong)產(chan)品(pin)的(de)分(fen)配(pei)方(fang)式(shi)從(cong)過(guo)去(qu)單(dan)一(yi)的(de)“按勞分配”轉變成以按勞分配為主體，多種分配方式並存。
   中國共產黨的“十五大”報告明確提出要把按勞分配和按生產要素分配結合起來
，允許和鼓勵資本、技術等生產要素參與收益分配，這是對社會主義分配理論的一個重大突破。它有利於充分調動一切社會力量和社會資源進行經濟建設
；有利於資本
、技術、勞動、經營管理等生產要素優化配置和組合
；有利於最大限度提高經濟效益和發展生產力
；有利於資本、技術等要素參與市場經濟的健康發展；有利於社會主義市場經濟的建立和完善。隨著所有製改革和多元化產權的出現，各種生產要素，如土地
、資金
、技術
、知識、信息
、guanlidengdoujinruleshichang，canyulelaodongchanpindefenpei。shishianshengchanyaosujinxingfenpei，shijishangyejiudengyuchengrenleshehuizhuyichujijieduanzhonggezhongshengchanyaosudoubixuyouchangrangduheshiyong
，chengrenleshengchanyaosukeyizuoweizibenlaishiyongbingcanyulaodongchanpindefenpei，chengrenlerenmenduigezhongyaosuheziyuanzhanyoushangdebupingdengxing。zaishehuizhuyichujijieduanzhong，zaishehuizhuanxingdeguochengzhong
，anlaofenpeiyuanshengchanyaosufenpeidejiehe，shishehuizhuyichujijieduandeshourufenpeizhengcefashenglejudadebianhua。
   chuleshangmiansuotideyuanyinzhiwai，zhongguoshehuishengchanlifazhanhediqujingjifazhandebupingheng，yecushileshehuidefenhua。lingwai
，zaizhongguojingjigaigedeguochengzhong，zaijihuajingjixiangshichangjingjiguodudeguochengzhong
，yibufenzhangwoleshehuizhengzhiquanlideren，yongshouzhongdequanlijinxingquan
、錢交易，非法侵占社會財產

，把大量社會財富占為私有
，這也是我國社會分化產生的原因之一。
   隨sui著zhe經jing濟ji改gai革ge不bu斷duan深shen化hua，在zai社she會hui轉zhuan型xing過guo程cheng中zhong，出chu現xian了le經jing濟ji利li益yi分fen化hua，形xing成cheng了le新xin的de利li益yi集ji團tuan
，出chu現xian了le新xin的de社she會hui分fen化hua和he分fen層ceng。麵mian對dui改gai革ge期qi間jian所suo出chu現xian的de這zhe一yi新xin問wen題ti以yi及ji由you此ci引yin起qi的de其qi它ta問wen題ti
，我wo們men應ying該gai慎shen重zhong和he認ren真zhen加jia以yi研yan究jiu。馬ma克ke思si曾zeng經jing深shen刻ke指zhi出chu，經jing濟ji利li益yi的de矛mao盾dun和he衝chong突tu是shi一yi切qie社she會hui矛mao盾dun和he衝chong突tu的de根gen源yuan。在zai社she會hui轉zhuan型xing期qi中zhong出chu現xian的de利li益yi分fen化hua必bi然ran導dao致zhi社she會hui分fen化hua，必bi然ran導dao致zhi社she會hui矛mao盾dun和he衝chong突tu，這zhe些xie矛mao盾dun和he衝chong突tu最zui終zhong一yi定ding會hui被bei反fan映ying和he表biao現xian在zai社she會hui意yi識shi形xing態tai中zhong。社she會hui轉zhuan型xing中zhong發fa生sheng的de社she會hui變bian革ge會hui對dui大da眾zhong意yi識shi和he社she會hui主zhu流liu意yi識shi形xing態tai產chan生sheng深shen刻ke影ying響xiang。
   隨著改革開放的深化，在社會轉型期中，各種思想流派、學說觀點紛紛浮現出來
，最終表現為社會轉型期中的意識形態衝突。回顧20多duo年nian走zou過guo的de曆li史shi，我wo們men可ke以yi看kan到dao
，伴ban隨sui著zhe經jing濟ji利li益yi格ge局ju的de變bian化hua
，意yi識shi形xing態tai內nei的de鬥dou爭zheng和he衝chong突tu非fei常chang激ji烈lie。總zong的de來lai說shuo，我wo們men認ren為wei這zhe是shi正zheng常chang現xian象xiang。馬ma克ke思si曾zeng經jing明ming確que指zhi出chu
，經jing濟ji基ji礎chu中zhong的de變bian化hua最zui終zhong都dou會hui被bei反fan映ying到dao思si想xiang意yi識shi中zhong，都dou會hui被bei反fan映ying在zai社she會hui意yi識shi形xing態tai中zhong。對dui中zhong國guo社she會hui轉zhuan型xing期qi出chu現xian的de意yi識shi形xing態tai衝chong突tu，我wo們men要yao有you正zheng麵mian和he積ji極ji的de評ping價jia。中zhong國guo社she會hui轉zhuan型xing期qi出chu現xian的de意yi識shi形xing態tai衝chong突tu是shi社she會hui和he思si想xiang進jin步bu的de表biao現xian。從cong中zhong國guo實shi行xing改gai革ge開kai放fang起qi，意yi識shi形xing態tai領ling域yu就jiu再zai也ye沒mei有you平ping靜jing過guo。意yi識shi形xing態tai領ling域yu的de衝chong突tu
，首shou先xian起qi源yuan於yu鄧deng小xiao平ping倡chang導dao和he發fa動dong的de“思想解放”運動。正是鄧小平發動和倡導的這一運動，把人們頭腦中的僵化意識、錯誤觀念一掃而光。在當時中國意識形態領域中
，圍繞“實踐”與yu馬ma克ke思si主zhu義yi理li論lun之zhi間jian的de關guan係xi展zhan開kai的de大da討tao論lun，澄cheng清qing了le人ren們men的de認ren識shi
，解jie放fang了le人ren們men的de思si想xiang
，掃sao清qing了le改gai革ge開kai放fang道dao路lu上shang的de思si想xiang障zhang礙ai，促cu進jin了le改gai革ge開kai放fang的de成cheng功gong。如ru果guo沒mei有you這zhe場chang意yi識shi形xing態tai領ling域yu中zhong的de衝chong突tu
，我wo們men的de思si想xiang將jiang難nan以yi解jie放fang，馬ma克ke思si主zhu義yi意yi識shi形xing態tai的de生sheng命ming力li和he凝ning聚ju力li也ye不bu可ke能neng重zhong新xin煥huan發fa，我wo們men也ye不bu可ke能neng在zai社she會hui主zhu義yi實shi踐jian道dao路lu上shang獲huo得de如ru此ci巨ju大da成cheng就jiu。由you此ci可ke以yi看kan到dao
，在zai社she會hui轉zhuan型xing期qi出chu現xian的de意yi識shi形xing態tai衝chong突tu，有you它ta非fei常chang積ji極ji向xiang上shang的de意yi義yi。在zai中zhong國guo的de改gai革ge開kai放fang過guo程cheng中zhong
，在zai建jian設she有you中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi的de實shi踐jian過guo程cheng中zhong，如ru果guo沒mei有you思si想xiang解jie放fang的de精jing神shen
，沒mei有you敢gan於yu懷huai疑yi
、勇於探索和不斷實踐的精神
，中國的社會主義事業將沒有希望。
   經濟格局重新調整和經濟利益分化，社會轉型期中的矛盾和衝突
，不但引起意識形態衝突，而且還  引yin起qi一yi個ge更geng為wei嚴yan重zhong的de問wen題ti，即ji在zai中zhong國guo社she會hui經jing濟ji格ge局ju重zhong新xin調tiao整zheng和he經jing濟ji利li益yi再zai分fen配pei的de過guo程cheng中zhong
，在zai意yi識shi形xing態tai衝chong突tu過guo程cheng中zhong，如ru何he保bao持chi和he重zhong建jian社she會hui主zhu流liu意yi識shi形xing態tai的de凝ning聚ju力li，這zhe是shi一yi個ge我wo們men在zai社she會hui主zhu義yi初chu級ji階jie段duan實shi踐jian中zhong麵mian臨lin的de新xin問wen題ti
，是shi我wo們men不bu得de不bu認ren真zhen思si考kao和he研yan究jiu的de問wen題ti。
   二、如何重建社會主流意識形態的凝聚力
   無論在東
、西方社會
，政治權力的“合法性”問題與意識形態的“凝聚力”問題是同一個問題的不同方麵，必須聯係起來加以考慮。下麵我們就分別從政治權力合法性的社會基礎
、意識形態與社會政治權力合法性之間的關係入手，探討一下主流意識形態的凝聚力重建問題。
   馬克思恩格斯雖然沒有專門論述過“合法性”問題
，但我們認為，在曆史唯物主義的有關論述中

，已經包含了對社會政治權力“合法性”問(wen)題(ti)的(de)解(jie)釋(shi)。在(zai)對(dui)社(she)會(hui)形(xing)態(tai)的(de)分(fen)析(xi)中(zhong)，曆(li)史(shi)唯(wei)物(wu)主(zhu)義(yi)深(shen)刻(ke)揭(jie)示(shi)出(chu)上(shang)層(ceng)建(jian)築(zhu)對(dui)經(jing)濟(ji)基(ji)礎(chu)的(de)依(yi)賴(lai)關(guan)係(xi)和(he)反(fan)作(zuo)用(yong)。在(zai)這(zhe)種(zhong)依(yi)賴(lai)和(he)反(fan)作(zuo)用(yong)的(de)關(guan)係(xi)中(zhong)，隻(zhi)有(you)適(shi)應(ying)社(she)會(hui)經(jing)濟(ji)基(ji)礎(chu)的(de)上(shang)層(ceng)建(jian)築(zhu)才(cai)能(neng)夠(gou)被(bei)建(jian)立(li)起(qi)來(lai)。因(yin)此(ci)
，社(she)會(hui)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)隻(zhi)有(you)適(shi)應(ying)經(jing)濟(ji)基(ji)礎(chu)的(de)需(xu)要(yao)才(cai)具(ju)有(you)“合法性”。在經濟基礎與上層建築之間辯證關係的論述中
，馬克思恩格斯第一次客觀、完整和全麵地解釋了社會政治權力存在的“合法性”問題。從曆史唯物主義對政治權力合法性的解釋中可以看到，馬克思恩格斯是從客觀的社會經濟基礎出發來說明上層建築的產生
、cunzaihefazhanbianhua，shuomingshangcengjianzhucunzaidehelixing。yinci，yigeshehuizhengzhiquanlishifoujuyouhefaxing，yejiushikantashibushidaibiaoxianjinshengchanlidefazhanyaoqiu，daibiaoxianjinwenhuadeqianjinfangxiang，daibiaozuiguangdarenmindegenbenliyi。[2]這是重建我國社會政治權力“合法性”的基礎。關於這一點，我們可以結合世界社會主義運動的曆史清楚地看到。
   當(dang)列(lie)寧(ning)領(ling)導(dao)俄(e)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)第(di)一(yi)次(ci)建(jian)立(li)起(qi)了(le)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)國(guo)家(jia)時(shi)

，科(ke)學(xue)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)理(li)論(lun)轉(zhuan)化(hua)成(cheng)了(le)現(xian)實(shi)。在(zai)當(dang)時(shi)，對(dui)於(yu)剛(gang)剛(gang)掌(zhang)握(wo)國(guo)家(jia)政(zheng)權(quan)的(de)無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)來(lai)說(shuo)，政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)的(de)“合法性”不(bu)僅(jin)是(shi)一(yi)個(ge)理(li)論(lun)問(wen)題(ti)，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)非(fei)常(chang)現(xian)實(shi)的(de)實(shi)踐(jian)問(wen)題(ti)。列(lie)寧(ning)從(cong)當(dang)時(shi)蘇(su)俄(e)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)實(shi)踐(jian)出(chu)發(fa)，繼(ji)承(cheng)和(he)發(fa)展(zhan)了(le)馬(ma)克(ke)思(si)曆(li)史(shi)唯(wei)物(wu)主(zhu)義(yi)。列(lie)寧(ning)不(bu)僅(jin)清(qing)楚(chu)地(di)認(ren)識(shi)到(dao)
，具(ju)有(you)“合法性”的政治權力應該是代表了先進的生產力、代dai表biao了le先xian進jin的de革ge命ming階jie級ji的de政zheng治zhi權quan力li，而er且qie這zhe種zhong政zheng治zhi權quan力li還hai應ying該gai獲huo得de大da眾zhong意yi識shi的de認ren同tong。在zai大da眾zhong意yi識shi的de承cheng認ren和he接jie納na中zhong，國guo家jia機ji構gou才cai能neng有you效xiao地di行xing使shi政zheng治zhi權quan力li
，才cai能neng有you效xiao地di發fa揮hui政zheng治zhi權quan力li的de社she會hui功gong能neng。列lie寧ning正zheng是shi本ben著zhe這zhe一yi認ren識shi開kai始shi了le蘇su維wei埃ai政zheng權quan的de建jian設she。
   我們知道，十月革命雖然發生在1917年，但嚴格來說，這場革命直到蘇俄國內戰爭結束後才獲完結。十月革命期間，布爾什維克提出的口號是“和平、土地和麵包”，zaidangshi，zhegekouhaojidatiaodongleguangdarenmincanyugemingdereqinghejijixing，lieningtongguozhengquefenxisuegemingdexianzhuanghedangqianzhuyaowenti，yingmingzuochujueding，tuichudiyicishijiedazhan
，shidangshidesuehuodeleheping。danshigebujiu，guoneiyoubaofaneizhan。dangshichuyuzhanzhengxuyao，buershenweikedangshixingleyuliangzhengjizhi。yuliangzhengshoudaozhilenongminduidangshisuweiaizhengquandebuman，youbushaonongmincanjialefanduibuershenweikedeneizhan。mianduizhezhongqingkuang，lieningkeyiyouliangzhongxuanze：一種是繼續實行軍事共產主義政策，靠國家機器的暴力來維持無產階級專政，鎮壓敵對力量
，並以此獲得政治權力的“合法性”；另外還有一種選擇，就是根據當時客觀形勢變化調整路線、fangzhenhezhengce，manzuguangdagongrenhenongmindeyaoqiu。zaifanyinghedaibiaoguangdarenminqunzhongdegenbenliyibingmanzutamendeliyixuyaozhong，shibuershenweikedezhengzhiquanlizhongxinhuodehefaxing。lieningxuanzelehouyizhongzuofa。sugongzaidishicidaibiaodahuishangjuedingfeichuyuliangzhengjizhi

，kaishituixingxinjingjizhengce，tiaozhengdangshisuedeshehuishengchanguanxi，shitashiyingshehuishengchanlifazhanzhuangkuangxuyao。zaizheyitiaozhenghegaigezhong
，guoneijingjihezhengzhixingshifashenglejingrenbianhua。youyujishitiaozhengledangdeluxian、方針和政策，增強了同農民的聯盟，國內經濟開始複蘇，由此大大地增強了蘇維埃政權的“合法性”地位。
   翻開中國共產黨的80年發展史，我們可以清楚地看到，1949年nian中zhong國guo共gong產chan黨dang領ling導dao中zhong國guo人ren民min推tui翻fan國guo民min黨dang政zheng權quan統tong治zhi，在zai這zhe場chang社she會hui革ge命ming中zhong，中zhong國guo共gong產chan黨dang充chong當dang了le領ling導dao力li量liang，它ta充chong分fen反fan映ying社she會hui大da部bu分fen人ren的de利li益yi和he需xu求qiu，代dai表biao了le社she會hui曆li史shi發fa展zhan的de必bi然ran趨qu勢shi。因yin此ci，當dang中zhong國guo共gong產chan黨dang領ling導dao中zhong國guo人ren民min奪duo得de國guo家jia政zheng權quan之zhi後hou


，人ren民min大da眾zhong對dui新xin政zheng權quan熱re情qing擁yong戴dai。在zai當dang時shi
，中zhong國guo共gong產chan黨dang的de政zheng治zhi權quan力li有you著zhe廣guang闊kuo的de社she會hui基ji礎chu
，它ta的de合he法fa性xing是shi不bu言yan自zi明ming的de。粉fen碎sui“四人幫”之zhi後hou，中zhong國guo共gong產chan黨dang領ling導dao中zhong國guo人ren民min進jin行xing改gai革ge開kai放fang，發fa展zhan經jing濟ji，推tui動dong社she會hui現xian代dai化hua的de進jin程cheng
，這zhe又you一yi次ci順shun應ying了le社she會hui曆li史shi發fa展zhan潮chao流liu，反fan映ying和he代dai表biao了le廣guang大da人ren民min群qun眾zhong的de切qie身shen利li益yi和he需xu要yao。在zai改gai革ge開kai放fang的de20多年中，不但帶來了中國社會經濟
、政zheng治zhi和he文wen化hua的de巨ju大da變bian化hua，同tong樣yang也ye帶dai來lai了le人ren民min群qun眾zhong物wu質zhi生sheng活huo水shui平ping的de極ji大da提ti高gao。因yin此ci

，在zai改gai革ge開kai放fang中zhong中zhong國guo共gong產chan黨dang政zheng治zhi權quan力li的de基ji礎chu更geng加jia牢lao固gu

，政zheng治zhi權quan力li的de“合法性”又(you)一(yi)次(ci)被(bei)實(shi)踐(jian)所(suo)證(zheng)明(ming)。從(cong)以(yi)上(shang)的(de)曆(li)史(shi)回(hui)顧(gu)中(zhong)可(ke)以(yi)清(qing)楚(chu)地(di)看(kan)到(dao)，社(she)會(hui)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)的(de)合(he)法(fa)性(xing)是(shi)以(yi)能(neng)正(zheng)確(que)反(fan)映(ying)社(she)會(hui)曆(li)史(shi)發(fa)展(zhan)的(de)必(bi)然(ran)趨(qu)勢(shi)，能(neng)順(shun)應(ying)廣(guang)大(da)民(min)眾(zhong)要(yao)求(qiu)和(he)代(dai)表(biao)廣(guang)大(da)民(min)眾(zhong)的(de)切(qie)身(shen)利(li)益(yi)、並能找到切實可行的方式去滿足廣大民眾切身利益為基礎的。
   在人類社會發展各個時期，占統治地位的意識形態都具有同化大眾意識的凝聚力，使社會在統一的理想、目(mu)標(biao)和(he)方(fang)向(xiang)中(zhong)邁(mai)進(jin)。從(cong)另(ling)外(wai)一(yi)個(ge)方(fang)麵(mian)看(kan)
，社(she)會(hui)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)在(zai)意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)的(de)敘(xu)述(shu)和(he)解(jie)釋(shi)中(zhong)獲(huo)得(de)合(he)法(fa)性(xing)，被(bei)大(da)眾(zhong)意(yi)識(shi)承(cheng)認(ren)和(he)接(jie)受(shou)，並(bing)承(cheng)認(ren)其(qi)存(cun)在(zai)的(de)合(he)理(li)性(xing)。如(ru)果(guo)在(zai)一(yi)個(ge)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中(zhong)，主(zhu)流(liu)意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)的(de)凝(ning)聚(ju)力(li)減(jian)弱(ruo)或(huo)者(zhe)喪(sang)失(shi)，那(na)麼(me)社(she)會(hui)的(de)穩(wen)定(ding)和(he)向(xiang)心(xin)力(li)也(ye)將(jiang)減(jian)弱(ruo)
，由(you)此(ci)必(bi)然(ran)引(yin)起(qi)人(ren)們(men)對(dui)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)合(he)法(fa)性(xing)的(de)懷(huai)疑(yi)
，產(chan)生(sheng)信(xin)仰(yang)危(wei)機(ji)。因(yin)此(ci)，在(zai)任(ren)何(he)一(yi)種(zhong)社(she)會(hui)形(xing)態(tai)中(zhong)
，在(zai)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的(de)各(ge)個(ge)階(jie)段(duan)，意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)的(de)凝(ning)聚(ju)力(li)都(dou)至(zhi)關(guan)重(zhong)要(yao)，它(ta)對(dui)保(bao)證(zheng)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)的(de)合(he)法(fa)性(xing)
，保(bao)持(chi)社(she)會(hui)穩(wen)定(ding)

，緩(huan)解(jie)社(she)會(hui)矛(mao)盾(dun)和(he)衝(chong)突(tu)，引(yin)導(dao)大(da)眾(zhong)意(yi)識(shi)和(he)行(xing)為(wei)有(you)著(zhe)不(bu)可(ke)低(di)估(gu)的(de)作(zuo)用(yong)。如(ru)前(qian)所(suo)述(shu)，在(zai)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)初(chu)級(ji)階(jie)段(duan)中(zhong)，所(suo)有(you)製(zhi)結(jie)構(gou)的(de)變(bian)化(hua)導(dao)致(zhi)社(she)會(hui)結(jie)構(gou)變(bian)化(hua)，不(bu)同(tong)利(li)益(yi)階(jie)層(ceng)和(he)利(li)益(yi)集(ji)團(tuan)正(zheng)在(zai)出(chu)現(xian)

，社(she)會(hui)出(chu)現(xian)新(xin)的(de)分(fen)化(hua)。那(na)麼(me)，在(zai)社(she)會(hui)發(fa)生(sheng)如(ru)此(ci)變(bian)化(hua)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，社(she)會(hui)政(zheng)治(zhi)權(quan)力(li)的(de)“合法性”以yi及ji意yi識shi形xing態tai的de凝ning聚ju力li是shi否fou可ke能neng在zai一yi個ge新xin基ji礎chu上shang重zhong建jian？如ru果guo可ke能neng的de話hua，這zhe個ge基ji礎chu何he在zai
？我wo們men認ren為wei
，這zhe個ge基ji礎chu就jiu是shi社she會hui各ge個ge階jie層ceng共gong同tong的de利li益yi，而er“三個代表”思想所提出的正是代表了中華民族的共同利益。
   中國共產黨成為執政黨之後，領導中國人民進行了50多年的社會主義經濟建設
，特別是20多(duo)年(nian)的(de)經(jing)濟(ji)改(gai)革(ge)
，使(shi)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)發(fa)生(sheng)了(le)翻(fan)天(tian)覆(fu)地(di)的(de)變(bian)化(hua)。經(jing)濟(ji)改(gai)革(ge)必(bi)然(ran)帶(dai)來(lai)社(she)會(hui)結(jie)構(gou)的(de)變(bian)化(hua)，這(zhe)一(yi)點(dian)已(yi)經(jing)成(cheng)為(wei)不(bu)爭(zheng)的(de)事(shi)實(shi)。社(she)會(hui)結(jie)構(gou)的(de)變(bian)化(hua)
，各(ge)種(zhong)不(bu)同(tong)經(jing)濟(ji)利(li)益(yi)集(ji)團(tuan)的(de)產(chan)生(sheng)
，必(bi)然(ran)對(dui)執(zhi)政(zheng)黨(dang)如(ru)何(he)獲(huo)得(de)廣(guang)大(da)民(min)眾(zhong)的(de)認(ren)同(tong)，如(ru)何(he)獲(huo)得(de)一(yi)個(ge)新(xin)的(de)“合法性”基礎提出新的挑戰。筆者認為，麵對新的挑戰
，我們在思想觀念上必須有新的突破和發展，在理論和實踐上拓展新的空間和領域。
   首先
，麵對所發生的巨大社會變化，我們應該緊緊圍繞鄧小平的“社會主義初級階段”理li論lun這zhe個ge基ji本ben出chu發fa點dian來lai確que定ding我wo們men的de方fang針zhen和he政zheng策ce。既ji然ran社she會hui主zhu義yi發fa展zhan還hai處chu於yu初chu級ji階jie段duan，中zhong國guo共gong產chan黨dang就jiu必bi須xu麵mian對dui中zhong國guo社she會hui的de現xian狀zhuang提ti出chu自zi己ji的de任ren務wu，製zhi定ding方fang針zhen和he政zheng策ce
，就jiu必bi須xu麵mian對dui這zhe一yi客ke觀guan的de國guo情qing尋xun找zhao自zi己ji的de“合法性”基礎。這也就是我們通常反複強調的“實事求是”。如ru果guo我wo們men不bu是shi麵mian對dui現xian實shi去qu確que定ding我wo們men黨dang的de目mu標biao

，製zhi定ding方fang針zhen和he政zheng策ce
，不bu是shi麵mian對dui客ke觀guan現xian實shi去qu確que定ding我wo們men黨dang的de性xing質zhi，而er是shi一yi味wei從cong書shu本ben出chu發fa，從cong脫tuo離li客ke觀guan的de教jiao條tiao出chu發fa，那na麼me我wo們men黨dang將jiang會hui在zai這zhe場chang社she會hui變bian革ge中zhong喪sang失shi自zi己ji的de生sheng命ming力li和he戰zhan鬥dou力li，喪sang失shi自zi己ji的de“合法性”基礎。
   其次，我們可以看到，從一定的意義上來說，江澤民同誌的“三個代表”思想正是立足於社會主義初級階段這一現實基礎，麵對20多duo年nian經jing濟ji改gai革ge過guo程cheng中zhong中zhong國guo社she會hui所suo出chu現xian的de變bian化hua
，麵mian對dui中zhong國guo社she會hui各ge種zhong階jie層ceng和he利li益yi集ji團tuan的de的de現xian狀zhuang
，對dui中zhong國guo共gong產chan黨dang在zai未wei來lai的de發fa展zhan中zhong所suo立li足zu的de基ji礎chu提ti出chu了le創chuang造zao性xing的de見jian解jie。從cong某mou種zhong意yi義yi上shang講jiang，這zhe是shi對dui曆li史shi唯wei物wu主zhu義yi的de新xin貢gong獻xian
，是shi立li足zu中zhong國guo社she會hui主zhu義yi初chu級ji階jie段duan的de新xin實shi踐jian，是shi運yun用yong馬ma克ke思si的de國guo家jia理li論lun的de新xin典dian範fan。
   tongguoyishangdefenxi，womenkeyiqingchudikandao，zaiwoguogaigekaifangdexianjieduan，suiranshehuichuxianlebutongdeliyijituanheliyijieceng
，danzaixianjieduanzhongjianyishixingtaideningjulihezhengzhiquanlidehefaxingshiwanquankenengde。zhiyaowomenyi“三個代表”為指導，進一步解放思想
，實事求是
，我們就可能在新形勢下使我們的工作獲得新的進展。
   參考文獻(References):
[1]鄭杭生.轉型中的中國社會和中國社會的轉型[M].北京：首都師範大學出版社

，1996.111－146.
ZHENGHangsheng.ChineseSocietyinTransitionandtheTransitionofChineseSociety[M].Beijing:Capital NormalUniversityPress,1996.111－146.(inChinese).
   對祖國大陸腐敗問題的經濟學分析/文士元
   作者在台刊《台海兩岸前瞻探索》第29期上發表文章指出，目前中央反腐敗措施主要集中在政治思想教育，提高官員的道德水平和加大打擊
、chengfalidudengfangmian
，hushilezuguodalufubaiwentizhisuoyiyueyanyuelie，qihuodonglingyuyeyouchengxianbuduankuodahebuduanjiashenzhishi，naishiyouqijingjizhidudegenyuan。zhongguogaohuojingjihou，jiangrendetannianyeyibingyoufachulai。guojiasuilizhuduitanguanyanban
，danshixianzaidefubaiyibujinjinshiyigedaodehefalvlingyuzhongshaoshurenbudaodehuoeyiweiguidegebiexianxiang，ershiyigeyouzheguangfandejingjigenyuanheshenkezhiduyuanyindepubiandekeguancunzai
，bixuconggenbenshangtanxunfanfubaidefangfahecuoshi。(葉普照摘編)
[2]本書編寫組.江澤民在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話(學習讀本)[M].北京：人民日報出版社，2001.8－16.