巴黎手工坊與飛躍球鞋神話   名牌時代的逃兵              ◎苗煒
　　飛躍球鞋的故事就像一個神話


，它原本售價隻有十幾元人民幣，被法國人重新設計後
，在歐洲賣到了50歐元。這個故事被不斷演繹，故事主角也從“飛躍”以訛傳訛變成了“回力”。故(gu)事(shi)的(de)神(shen)奇(qi)處(chu)在(zai)於(yu)
，法(fa)國(guo)人(ren)的(de)設(she)計(ji)與(yu)包(bao)裝(zhuang)如(ru)何(he)把(ba)這(zhe)雙(shuang)普(pu)通(tong)膠(jiao)鞋(xie)變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)時(shi)髦(mao)品(pin)。營(ying)銷(xiao)專(zhuan)家(jia)說(shuo)，隻(zhi)有(you)法(fa)國(guo)人(ren)才(cai)能(neng)拯(zheng)救(jiu)飛(fei)躍(yue)球(qiu)鞋(xie)。這(zhe)個(ge)判(pan)斷(duan)基(ji)於(yu)這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)事(shi)實(shi)——時尚曆來是西方世界占主導的敘述，時尚中心是法國，是意大利。一雙中國產膠鞋在香榭麗舍大街上得到認證後才能被賦予更多的“文化意義”

，明星布魯姆穿上“飛躍”才能讓這雙鞋變得時髦，這樣的故事在時尚產業中並不少見。
　　但這雙膠鞋改變了“中國製造”與時尚業的關係。以往，許多時尚產品諱言他們在中國進行生產。美國知名皮貨製造商考奇(Coach)是(shi)少(shao)有(you)幾(ji)家(jia)坦(tan)承(cheng)自(zi)己(ji)的(de)產(chan)品(pin)大(da)多(duo)出(chu)自(zi)中(zhong)國(guo)的(de)品(pin)牌(pai)之(zhi)一(yi)
，他(ta)們(men)把(ba)生(sheng)產(chan)全(quan)都(dou)放(fang)在(zai)低(di)價(jia)勞(lao)動(dong)力(li)市(shi)場(chang)中(zhong)
，以(yi)提(ti)高(gao)自(zi)己(ji)的(de)毛(mao)利(li)率(lv)。美(mei)林(lin)證(zheng)券(quan)一(yi)位(wei)分(fen)析(xi)師(shi)說(shuo)過(guo)：“對於那些賣著天價但成本低廉的奢侈品而言，我認為在中國進行生產不是什麼大不了的事。”但那些世界頂級品牌卻虛偽地遮蔽中國這個“世界工廠”對他們品牌構成的價值，他們強調“歐洲製造”。古(gu)奇(qi)主(zhu)要(yao)的(de)一(yi)家(jia)工(gong)廠(chang)位(wei)於(yu)佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩(sa)附(fu)近(jin)的(de)斯(si)坎(kan)迪(di)奇(qi)，古(gu)奇(qi)在(zai)這(zhe)裏(li)收(shou)集(ji)並(bing)處(chu)理(li)皮(pi)革(ge)

，切(qie)割(ge)完(wan)畢(bi)被(bei)運(yun)往(wang)幾(ji)十(shi)家(jia)小(xiao)車(che)間(jian)進(jin)行(xing)組(zu)裝(zhuang)。這(zhe)些(xie)車(che)間(jian)裏(li)的(de)大(da)部(bu)分(fen)工(gong)人(ren)都(dou)出(chu)生(sheng)於(yu)皮(pi)匠(jiang)世(shi)家(jia)
，古(gu)奇(qi)以(yi)這(zhe)家(jia)工(gong)廠(chang)作(zuo)為(wei)意(yi)大(da)利(li)標(biao)識(shi)而(er)遮(zhe)蔽(bi)之(zhi)後(hou)的(de)加(jia)工(gong)生(sheng)產(chan)流(liu)程(cheng)。事(shi)實(shi)是(shi)，1997到2002年的5年，這家工廠的出貨量增加了6倍。1997年，路易威登生產一個經典款皮包需要23天
，到2002年
，隻需要4天。
　　越來越大的產業，越來越大的利潤野心，1985年
，伯納德•阿諾特收購了迪奧，此後20年
，他將LVMH集團發展成全球最大的奢侈品集團
，擁有50多個品牌。阿諾特之後
，Richemont集團、Prada集團相繼誕生。於是，應該講究個性的時尚行業，變成了一部在全球整齊劃一、高速運轉、所向披靡的商業機器。LVMH集團的一位主管說：“我們的疆域已經拓展到超越有錢人的範疇。”
　　現在
，唐娜•托馬斯
，一個常駐巴黎的時尚記者，率先對這架商業機器提出尖銳的質疑。她在著作《奢侈如何失去光澤》中(zhong)認(ren)為(wei)

，時(shi)尚(shang)產(chan)業(ye)的(de)規(gui)模(mo)越(yue)來(lai)越(yue)大(da)

，流(liu)水(shui)線(xian)生(sheng)產(chan)勢(shi)必(bi)以(yi)犧(xi)牲(sheng)工(gong)藝(yi)的(de)昂(ang)貴(gui)成(cheng)本(ben)為(wei)代(dai)價(jia)。手(shou)工(gong)作(zuo)坊(fang)精(jing)心(xin)定(ding)製(zhi)的(de)奢(she)侈(chi)品(pin)與(yu)如(ru)今(jin)批(pi)量(liang)生(sheng)產(chan)的(de)時(shi)尚(shang)根(gen)本(ben)就(jiu)是(shi)兩(liang)回(hui)事(shi)，但(dan)資(zi)本(ben)家(jia)通(tong)過(guo)一(yi)整(zheng)套(tao)嚴(yan)密(mi)的(de)媒(mei)體(ti)推(tui)廣(guang)，利(li)用(yong)人(ren)們(men)追(zhui)逐(zhu)身(shen)份(fen)的(de)意(yi)識(shi)，放(fang)大(da)了(le)品(pin)牌(pai)的(de)成(cheng)本(ben)與(yu)效(xiao)益(yi)。
　　1957年克裏斯汀•迪奧在接受《時代》周刊訪問時，曾以藝術家的口吻
，將時尚這門學問形容為“人類對抗庸俗的最後庇護所”，“zaizhegezhongshichangguiyutongyidejixieshidai，shishangziwoqieduyiwuer。jishishizuihairentingwendechuangxinyeyinggaibeitanranjieshou，yinweitamenbaohuwomenmianyucuzhilanzaoyudantiaofawei，weileduikangyinyu，shishangyidingdebeixiaoxinhanwei”。
　　但現在
，唐娜•托馬斯提出“時尚逃兵”的概念，希望消費者更加理性地看待時尚。這樣的聲音其實在曆史上已經出現過許多次，100年前
，齊美爾就提出，個體隻有通過與物化現實保持距離
，才能實現對現代日常生活的審美超越。
　　20世紀60年代的西方，新時尚通常是那些“失去社會地位的分子”引yin入ru的de，時shi尚shang經jing常chang源yuan自zi反fan主zhu流liu文wen化hua的de成cheng員yuan當dang中zhong。反fan主zhu流liu文wen化hua是shi一yi場chang自zi覺jiao的de運yun動dong，它ta既ji反fan對dui傳chuan統tong價jia值zhi和he既ji定ding的de觀guan念nian
，也ye反fan對dui市shi場chang意yi識shi形xing態tai。它ta提ti出chu個ge體ti自zi我wo表biao現xian和he自zi我wo實shi現xian
，並bing且qie對dui個ge性xing

、創造力、快感賦予了特別的價值。從文化曆史上看，這是又一次浪漫主義運動。
　　如今，中國的“經典國貨”從各種渠道隱秘地流行起來

，有人酷愛回力球鞋
，有人酷愛梅花運動衣，有人收藏60年代的工業品，有人開小店叫“失物招領”。它們也都保留著60年代的烙印。中國的60年代設計在被重新發現其價值，巴黎的老作坊和複古設計，也在以新的麵貌被再次納入時尚體係，這些或許都與唐娜•托馬斯的“時尚逃兵”立場建立了微妙的關係。但我們在觀察這一潮流時
，發現時尚產業在這幾十年中的流轉也許更發人深省——唐娜•托馬斯說，時尚品牌經過大牌設計師的設計，經過中國加工製造，回到歐洲變成時尚產品，再銷售到中國，價格起碼提高了10bei。erwomensuokaochadaodeyishuangfeiyueqiuxiehuozheyijianmeihuayundongfu，yezhiyoucongzhongguodaoouzhou
，beifaguohuozheyidalibaozhuanghou，jiagecainengtigaojishibei。youyisideshi，zhexiezhongguo60年代的設計，許多本身就來自對歐洲四五十年代設計的模仿。
　　這個饒有趣味的過程，恰是我們通過反思全球化，尋找其中位置的一個特別有價值的坐標。
全球化下的名牌：源於中國製造再高價回到中國

　　“中國元素”:在時尚流轉中重生
　　唐娜•托馬斯是美國《新聞周刊》常駐巴黎的文化及時尚記者，她花費了差不多10年構思，用去3年來寫成《奢侈如何失去光澤》，用以揭披當今大品牌集團散發的毒氣。在接受本刊記者采訪時，唐娜•托馬斯說她力圖不帶偏見，喜歡誰與厭惡誰並不重要，重要的是說出事實，由讀者自己下結論。
　　記者◎於萍
　　“時尚民主化”？
　　1992年，唐娜•托馬斯(Dana Thomas)買了一件粉紅色無袖的Prada雞尾酒洋裝
，用五彩斑斕的厚棉布和菱紋綢製成，整件都有內襯，美不勝收

，花了2000美元，看上去至少能穿一輩子。10年後，她花500美元又買了一條Prada薄府綢不規則剪裁長褲，穿上它
，腳輕輕穿過褲管，褶邊撕開了;將手放進口袋，縫合處裂了;蹲下想抱起她兩歲大的小孩，褲子的後麵破出個大口子。不到10分鍾，這條長褲碎成幾片，解體了。唐娜•托馬斯向一位Prada的前設計師助理抱怨。“是線的問題，”這位助理解釋說

，“現在都采用‘羅紋縫法’，更加便宜。此一時彼一時了！”
　　唐娜•托馬斯是美國《新聞周刊》常駐巴黎的文化及時尚記者，她大概對這種輕描淡寫的解釋並不滿意。她花費了差不多10年構思，用去3年來撰寫一本書——《奢侈如何失去光澤》
，用以揭披當今大品牌集團散發的毒氣。當然不是Gucci“妒忌”或者迪奧“毒藥”的那種
，而是“犧牲誠信、降低品質
、玷汙曆史
、哄騙顧客，剝奪了所有讓名牌與眾不同的特質”。在接受本刊記者采訪時，唐娜•托馬斯說她力圖不帶偏見，喜歡誰與厭惡誰並不重要
，重要的是說出事實，由讀者自己下結論。對於那位名聲不佳、外號“時尚獨裁者”、全球最大奢侈品集團LVMH的掌權人伯納得•阿諾特，唐娜•托馬斯說:“他作為一名商人無所畏懼，我恰恰敬佩他這一點呢。”
　　但唐娜•托馬斯的書用語強硬，她寫道:“大品牌集團宣稱‘時尚民主化’，讓產品人人欲取、隨手可得，一切聽起來如此崇高，見鬼了
，簡直像共產主義！可它不是，它從裏到外都是資本主義，目標直截了當——為了賺更多的錢。”
　　其中最重要的手段，正是名牌喪失了之所以成為名牌的基礎:手工製作和高品質，在哄抬物價的同時降低成本

、偷工減料。“大量生產的奢侈品”本身就是一個自相矛盾的詞語。以LV的經典產品旅行箱為例
，它仍舊延續著1854年路易•威登發明的製作方法:骨架使用堅硬、輕巧的非洲奧庫梅木
，銜接的地方粘上一層帆布，既不易破裂又使箱麵光滑平坦;角落的保護層用黃銅，邊緣裝飾稱為“Lozine”，由多層紙張和布料壓縮
、浸泡在鋅溶液中製成;皮箱裏層粘上一種叫“Vuittonitte”的珍珠灰棉質帆布，或者人造絨麵革做襯裏，上頭有棉布條編織成“LV”字樣的卡其布縫在旅行箱裏。所有工序全部手工完成。可這款皮箱一年僅生產500隻，其他LV產品則在生產線上完成，大部分由機器製造。
　　在位於巴黎近郊的LV大宅院裏，一台生產線上的12個女裁縫使用機器加工數百件LV手袋暢銷款。“利潤優渥來自於……工廠。”阿諾特曾經解釋道，“以有組織的方式進行生產
，讓公司產量驚人。”但這個生產方式不被透露
，大肆宣傳是LV旅行箱的傳統手工。當花大價錢買到一隻生產線上下來的手袋時，卻誤以為買到了永恒的傳統。另外還有一些小伎倆:把袖子剪短半英寸(一位雇員說:“剪到1000件你就知道會省下多少了。”);用毛邊代替褶邊;以“女性其實不需要為由”不加襯裏等。
　　中國也許是當今名牌產品全球化過程中最奇特的國家:起源於這裏
，最終又回到這裏
，生產與消費皆是。《奢侈如何失去光澤》說許多名牌產品加工生產實際是在中國(大都不生產多種款式，反而是同一款式的不同顏色與材質)，卻拚命掩蓋這一事實。少數包標誌有“中國製造”，但藏得很好，比如在內袋底層的縫合處，或者印在郵票大小的商標皮革反麵，需要用放大鏡才能看到。有的“中國製造”的標誌是貼在袋子外的貼紙上
，貨物運到意大利後就會被撕掉。另有一家除了手把，整個包都在中國製造，製成後補上貼有“意大利製造”的手把。還有的在中國製造鞋麵——最耗費勞力的過程，再送至意大利粘上鞋底。這些產品都帶有“意大利製造”的標誌，隻有極少數品牌主動承認產自中國。
　　2006年
，Coach總裁兼首席執行官伊安•比克利(Ian Bickley)在接受本刊記者采訪時就說:“我們在中國生產
，並派遣意大利皮件工匠團隊來教導中國工人，中國的製作工藝已經達到精品的水準。”但更多品牌不願意承認這一點，因為成本降低
，意味著售價也應更便宜。唐娜•托tuo馬ma斯si講jiang述shu了le她ta在zai中zhong國guo東dong莞guan參can觀guan一yi家jia代dai工gong工gong廠chang的de經jing曆li，她ta以yi保bao密mi為wei條tiao件jian被bei允yun許xu進jin入ru，親qin眼yan看kan到dao工gong人ren們men在zai縫feng紉ren某mou品pin牌pai的de手shou提ti包bao，而er該gai品pin牌pai始shi終zhong聲sheng稱cheng其qi所suo有you商shang品pin均jun為wei意yi大da利li手shou工gong製zhi造zao。她ta沒mei有you點dian出chu品pin牌pai的de名ming稱cheng，而er那na隻zhi在zai流liu水shui線xian上shang生sheng產chan的de手shou提ti包bao成cheng本ben大da約yue為wei120美元，隨後它在香港地區一家百貨商店裏飆升至成本價的10倍。
　　據估計
，到2011年，中國將是全世界最重要的奢侈品市場。而中國一些消費者，一邊瘋狂迷戀這些轉了一圈的產品，一邊卻對“中國製造”缺乏信任，同時催生了一批仿冒品使用者。這正是大品牌集團瘋狂擴張造成的副作用——mingpaibiaozhichengweixuanyaodebiaoqian
，jishisangshiyuanyoudepinzhi，fuzheyuzhedaobiaoqianshangdehuanxiangrengzai。dangyizhibaodezhenpinyujiahuodequbiejinjinshiliangdaozaxianhaishisandaozaxianshi，qijiandechajiajiubiandeshifenguiyi。
　　那些秘密並不廣為人知
，大品牌集團更願意通過廣告投放，公開某新品的靈感來源、社會意義，以及與某種華美生活的緊密聯係。唐娜•托馬斯說:“要yao成cheng為wei全quan球qiu企qi業ye的de領ling導dao者zhe
，時shi尚shang品pin牌pai不bu僅jin要yao向xiang大da眾zhong隱yin瞞man產chan品pin的de製zhi作zuo過guo程cheng
，也ye要yao隱yin瞞man品pin牌pai如ru何he運yun作zuo。假jia如ru真zhen相xiang暴bao露lu
，必bi將jiang粉fen碎sui大da眾zhong對dui品pin牌pai的de信xin心xin
，他ta們men必bi將jiang停ting止zhi購gou買mai，利li潤run直zhi線xian下xia降jiang
，公gong司si，還hai有you它ta們men的de母mu集ji團tuan
，會hui麵mian臨lin破po產chan。公gong開kai交jiao易yi的de公gong司si需xu要yao透tou明ming化hua
，也ye就jiu是shi在zai每mei年nian的de財cai務wu報bao告gao中zhong提ti出chu財cai務wu資zi料liao，但dan當dang品pin牌pai合he並bing成cheng一yi個ge集ji團tuan，他ta們men可ke以yi將jiang所suo有you數shu字zi混hun淆xiao在zai一yi起qi。我wo們men總zong是shi看kan到daoLVMH獲取了利潤，而它的品牌由於大肆宣傳，似乎也極度成功，但你所不知的是
，LV每年創下營業額紀錄的同時
，紀梵希和高田賢三的收入卻馬馬虎虎。”
　　這位高級記者告訴我們說，她並沒有像很多慣於諂媚的時尚媒體那樣害怕打擊報複，遇到最大的困難是伯納得•阿諾特先生和LV的主席及行政總裁聖•卡斯利(Yves Carcelle)拒絕再接受采訪，好在她以前見過他們多次。但成書後有傳言她被LVMH集團封殺
，禁止她出現在該集團任何品牌的任何發布會上，並要求她對涉及該集團的言論道歉。唐娜•托馬斯拒絕承認有什麼錯
，她現在加入了時尚記者的“終極勝地”康泰納仕集團。LV主席及行政總裁的妻子評論說:“如果她說我們是時尚界的麥當勞
，那她也效命於媒體界的麥當勞了。”看上去唐娜•托馬斯是個頗具古典趣味的人
，在批判大品牌集團的同時，心碎地緬懷著隻為小眾服務的、“卑微的匠人們創造著人類所能想到的最美的物品”的20世紀30年代:剪裁工、刺繡工

、毛皮加工工人、鞋匠
、羽毛製作者……她ta認ren為wei
，這zhe才cai是shi真zhen正zheng精jing品pin的de締di造zao者zhe，他ta們men用yong手shou工gong吹chui製zhi玻bo璃li來lai製zhi作zuo裝zhuang飾shi禮li服fu的de花hua朵duo
，用yong黃huang金jin和he寶bao石shi來lai點dian綴zhui她ta設she計ji的de長chang禮li服fu。香xiang奈nai兒er的de工gong作zuo室shi裏li製zhi作zuo出chu上shang百bai件jian光guang彩cai奪duo目mu的de長chang禮li服fu，由you銀yin薄bo片pian製zhi成cheng
，縫feng上shang珍zhen珠zhu，因yin此ci非fei常chang笨ben重zhong。開kai口kou短duan上shang衣yi布bu滿man珍zhen珠zhu與yu亮liang片pian，衣yi底di再zai鑲xiang嵌qian美mei不bu勝sheng收shou的de亞ya麻ma蕾lei絲si。“越來越多從舊手工作坊裏尋找靈感
，是精品對抗全球化的趨勢。”唐娜•托馬斯說。
　　複活的老手工作坊
　　2007年12月，香奈兒發布了設計師卡爾•拉格斐的“巴黎—倫敦”高級手工坊係列，它正是獻給巴黎的6間高級手工坊，集合了Desrues紐扣坊的修飾技巧、Lemarié的羽毛配飾、Lesage的刺繡功力、Massaro的製鞋天賦和製帽工坊Michel的作品
，以及Goosens的金器和銀器。“這次時裝秀所展現的調性，散發著後現代風格，但同時也不失浪漫特質。我並在作品中巧妙地結合了許多精致細膩的朋克元素。”卡爾•拉格斐解釋道。這6家工坊在過去的10年間被香奈兒一一買下。
　　為了這組發布
，45名刺繡工已經在位於巴黎蒙馬特的Lesage刺繡工坊裏趕工了一個月
，每天他們都忙碌地圍坐在木製縫紉機前，往衣物上匝釘金幣、縫製水晶、鑲嵌串珠，他們的針腳精細而小心翼翼
，好像在縫製甜美易碎的焦糖。刺繡坊曾與迪奧、紀梵希、伊夫•聖•洛朗等高級成衣製造商合作，是全球最大的時裝刺繡供應方
，擁有超過60噸供應品存貨，當中包括19世紀70年代保存至今的閃光水晶，20世紀的圓拱形寶石、萊茵石、玻璃珠等。“這是一種文化，是一種哲學。”刺繡坊的家族傳人弗朗哥斯•萊薩基(Francois Lesage)說。他今年76歲，技藝經過50年磨礪，1949年從他那活了125歲的父親手裏接管了刺繡坊
，他將手工製作稱為“傳遞了嚴苛的道德規範和容不得一點兒雜質的優雅”。
　　萊薩基說
，20世紀20年代巴黎有大約30萬名手工工匠，光刺繡工就有1萬人，到50年代

，全世界還有超過20wanmingnvxingchuangaojidingzhi，zheshizichanjiejifunvrichangshenghuodeyibufen，goumaigaojidingzhifuzhuangshiyizhonglishuzhoudaodeshejiaohuodong。diaoyinianjiuhuigaoliangci，youjichu300張有黃金浮凸的邀請卡給老客戶、記者和名流。每年的1月和7月，發布會在位於蒙田大道30號的迪奧總部舉行，賓客坐在精美的椅子上，身後放著巨大的花缸，裏麵插著玫瑰花、梔(zhi)子(zi)花(hua)和(he)康(kang)乃(nai)馨(xin)。發(fa)布(bu)會(hui)準(zhun)時(shi)開(kai)始(shi)，不(bu)會(hui)為(wei)任(ren)何(he)人(ren)特(te)別(bie)妥(tuo)協(xie)，據(ju)說(shuo)有(you)一(yi)次(ci)溫(wen)莎(sha)公(gong)爵(jue)遲(chi)到(dao)了(le)，就(jiu)隻(zhi)能(neng)站(zhan)在(zai)過(guo)道(dao)裏(li)。但(dan)現(xian)在(zai)，高(gao)級(ji)定(ding)製(zhi)讓(rang)位(wei)於(yu)批(pi)量(liang)生(sheng)產(chan)成(cheng)衣(yi)係(xi)列(lie)，高(gao)級(ji)定(ding)製(zhi)購(gou)衣(yi)會(hui)也(ye)被(bei)時(shi)裝(zhuang)周(zhou)取(qu)代(dai)，全(quan)世(shi)界(jie)每(mei)年(nian)購(gou)買(mai)高(gao)級(ji)定(ding)製(zhi)服(fu)裝(zhuang)的(de)女(nv)性(xing)僅(jin)有(you)不(bu)到(dao)200名
，手工作坊客戶流失嚴重
，工匠數目驟減
，巴黎的刺繡工隻剩下不到200人。2002年Lesage刺ci繡xiu坊fang被bei香xiang奈nai兒er收shou購gou，但dan沒mei有you壟long斷duan，仍reng允yun許xu它ta與yu其qi他ta高gao級ji定ding製zhi供gong應ying商shang合he作zuo。萊lai薩sa基ji說shuo收shou購gou後hou刺ci繡xiu坊fang景jing況kuang越yue來lai越yue好hao，也ye越yue來lai越yue多duo地di為wei成cheng衣yi係xi列lie服fu務wu。
　　Desrues紐扣坊也是巴黎最老的手工作坊之一，成立於1929年，原本位於巴黎瑪黑區，20世紀30年代這裏聚集了成千上萬名忙碌的裁縫和工匠
，後來隻剩下這一家。Desrues紐扣坊一度十分蕭條
，1984年隻有20個工匠
，1997年被香奈兒收購後，工匠人數遞增到170名，原來的老作坊都盛不下了
，不得不遷到巴黎郊外的一間8600平方英尺、chuangmingjijingdedachangfang。niukoufangjibenyanxujiuzuofa，danyezhubujiarulexiandaikeji。gongyikaishiyuyizhiyoushejishidazaodejinshuhuoguizhumoxingzhong，hejinbeidaoru，jingguolixinchulicongmozizhongyichu，zhihoujinxingxiujianbei拋guang，dushangjin、銀或綠鏽
，最後進行打磨拋光。如果是所謂的“有機”或天然原料，如角或珍珠母
，會由計算機製作模板，再按程序設計傳送到配備激光的無人機器中。紐扣坊每天生產4000隻紐扣
，每年有100萬隻專供香奈兒

，其中僅有3000隻用於高級定製係列。
　　為法國一家國家媒體工作的林祖強，在過去10年間走訪調查了法國30多家手工作坊，他說:“老手工作坊是法國人生活方式的一部分，是法式精美生活的語言。”法國政府對老手工作坊始終有及時的保護
，比如每年都有行業協會評選出“最出色的工匠”，文化部仿照日本的“活著的國寶”為個人授予“工藝藝術大師”，並評選集體“最優秀工坊”，還以經濟扶持的方式鼓勵培養學徒。但傳統文化的傳承除了保有技藝與文化保護的“文化生命力”外，還需要必備的“經濟生命力”。在過去10年(nian)間(jian)
，全(quan)球(qiu)化(hua)與(yu)品(pin)牌(pai)集(ji)團(tuan)營(ying)銷(xiao)都(dou)使(shi)法(fa)國(guo)老(lao)手(shou)工(gong)作(zuo)坊(fang)受(shou)到(dao)打(da)擊(ji)，市(shi)場(chang)難(nan)以(yi)承(cheng)受(shou)其(qi)價(jia)格(ge)，部(bu)分(fen)作(zuo)坊(fang)不(bu)得(de)不(bu)轉(zhuan)移(yi)生(sheng)產(chan)基(ji)地(di)，降(jiang)低(di)勞(lao)動(dong)成(cheng)本(ben)。林(lin)祖(zu)強(qiang)在(zai)法(fa)國(guo)南(nan)部(bu)小(xiao)鎮(zhen)參(can)觀(guan)過(guo)一(yi)家(jia)銅(tong)器(qi)作(zuo)坊(fang)


，部(bu)分(fen)生(sheng)產(chan)已(yi)經(jing)轉(zhuan)移(yi)到(dao)北(bei)非(fei)
，甚(shen)至(zhi)使(shi)用(yong)機(ji)器(qi)代(dai)替(ti)手(shou)工(gong)，他(ta)眼(yan)見(jian)從(cong)北(bei)非(fei)運(yun)回(hui)的(de)成(cheng)品(pin)老(lao)式(shi)旅(lv)行(xing)箱(xiang)，與(yu)法(fa)國(guo)本(ben)地(di)手(shou)工(gong)製(zhi)作(zuo)的(de)天(tian)差(cha)地(di)別(bie)，旅(lv)行(xing)箱(xiang)的(de)銅(tong)鉚(mao)釘(ding)嵌(qian)入(ru)和(he)箱(xiang)角(jiao)處(chu)的(de)弧(hu)線(xian)
，已(yi)經(jing)全(quan)無(wu)舊(jiu)日(ri)的(de)細(xi)微(wei)與(yu)精(jing)致(zhi)。林(lin)祖(zu)強(qiang)認(ren)為(wei)，大(da)品(pin)牌(pai)收(shou)購(gou)老(lao)作(zuo)坊(fang)的(de)確(que)緩(huan)解(jie)了(le)其(qi)客(ke)源(yuan)稀(xi)少(shao)
、經濟緊張的問題，但精品的定義已由“講求高品質”轉zhuan為wei一yi道dao標biao簽qian，許xu多duo品pin牌pai是shi打da了le個ge概gai念nian差cha，將jiang高gao級ji定ding製zhi服fu裝zhuang的de附fu加jia價jia值zhi轉zhuan移yi到dao成cheng衣yi配pei飾shi上shang，買mai一yi件jian批pi量liang生sheng產chan的de製zhi式shi化hua產chan品pin，仿fang佛fo就jiu享xiang有you了le高gao級ji定ding製zhi的de光guang環huan。更geng多duo最zui優you秀xiu的de手shou工gong作zuo坊fang並bing不bu急ji於yu被bei收shou購gou，因yin為wei近jin年nian來lai厭yan惡e大da眾zhong化hua產chan品pin的de消xiao費fei者zhe數shu量liang逐zhu漸jian增zeng多duo，這zhe些xie作zuo坊fang的de顧gu客ke正zheng在zai回hui流liu。
　　“時尚逃兵”能逃走嗎？
　　“時尚逃兵”(Luxury Refugees)是《奢侈如何失去光澤》給出的新概念，指因為與大品牌集團的妥協而對其貪婪大徹大悟的設計師、香水師
、主管以及消費群體，他們逃走了。將手工作坊的舊式精美真正應用到市場化的成衣係列，大約是“時尚逃兵”在大品牌內部的反省與改革。香奈兒胸懷對傳統與精致的尊重買下了這幾家工坊
，同時也對千篇一律的名牌時代提出反思。“你不能夠宣傳一套高級洋裝

，結果放上一堆垃圾來賣。”卡爾•拉格斐說
，“總得有人來做這些
，不僅是保持傳統，而且要助其發展，我們需要這些精巧的工匠

，並將來自過去的技藝運用於未來。”
　　更多“時尚逃兵”與大品牌集團劃清界限
，其中最著名的非前Gucci設計師湯姆•福得莫屬
，雖然此後的他有點找不著北

，卻有一番雄心勃勃的說辭:“今(jin)日(ri)的(de)品(pin)牌(pai)產(chan)品(pin)太(tai)唾(tuo)手(shou)可(ke)得(de)，每(mei)樣(yang)東(dong)西(xi)都(dou)太(tai)過(guo)製(zhi)式(shi)
，而(er)且(qie)運(yun)營(ying)方(fang)式(shi)太(tai)過(guo)平(ping)淡(dan)。它(ta)就(jiu)像(xiang)麥(mai)當(dang)勞(lao)，背(bei)後(hou)的(de)商(shang)品(pin)與(yu)哲(zhe)學(xue)跟(gen)麥(mai)當(dang)勞(lao)非(fei)常(chang)相(xiang)似(si)
，在(zai)每(mei)一(yi)家(jia)麥(mai)當(dang)勞(lao)你(ni)買(mai)到(dao)的(de)漢(han)堡(bao)與(yu)經(jing)驗(yan)都(dou)一(yi)模(mo)一(yi)樣(yang)，LV也沒有分別。我們幫助Gucci製zhi造zao這zhe個ge現xian象xiang，在zai當dang時shi是shi對dui的de，就jiu算suan我wo們men不bu做zuo
，別bie人ren也ye會hui做zuo
，那na時shi這zhe個ge世shi界jie正zheng在zai全quan球qiu化hua，萬wan事shi俱ju備bei，隻zhi欠qian東dong風feng，我wo以yi我wo們men所suo做zuo的de事shi情qing為wei榮rong。但dan是shi這zhe不bu是shi我wo現xian在zai感gan興xing趣qu的de了le


，我wo強qiang烈lie反fan對dui！所suo有you這zhe些xie手shou提ti包bao廣guang告gao都dou讓rang我wo反fan胃wei，它ta太tai過guo製zhi式shi。去qu想xiang顧gu客ke還hai不bu會hui跟gen我wo們men一yi樣yang厭yan煩fan非fei常chang愚yu蠢chun，我wo相xiang信xin小xiao公gong司si的de影ying響xiang力li不bu輸shu給gei大da公gong司si，我wo們men可ke以yi從cong小xiao規gui模mo、舊式的精品中學到東西。”法國女鞋設計師品牌Christian Louboutin也是時尚行業中的稀有產物
，由設計師擁有並經營，企圖心小，生產無懈可擊，卻極度成功。2000年在巴黎一座私人宅邸的晚宴中
，設計師魯布托(Louboutin)女士剛在沙發上落座，就被4個成功商人包圍。“我們什麼時候可以買你的公司呢？”其中一個問道。魯布托就像個被邀請跳舞的女孩
，她紅著臉說:“不了

，謝謝。”當被問到“時尚逃兵”真的能從商業法則中逃走嗎？唐娜•托馬斯說:“不但可能，而且很容易，隻要保持小的、獨立和正直。當一家公司有了偉大的夢想

，它就要麵臨浮士德式的抉擇——是為了獲取財富、積累名聲而將靈魂賣給魔鬼，還是保持本有的個性？這其實，也僅僅是一種人格考驗。”
　　高gao級ji定ding製zhi與yu無wu印yin良liang品pin固gu然ran不bu同tong
，但dan都dou是shi對dui大da品pin牌pai集ji團tuan製zhi造zao的de平ping庸yong與yu製zhi式shi的de厭yan倦juan，是shi自zi身shen對dui全quan球qiu化hua的de小xiao小xiao反fan抗kang。有you的de人ren願yuan意yi重zhong溫wen那na起qi源yuan於yu宮gong廷ting時shi代dai的de華hua貴gui，唐tang娜na•托馬斯複述了一遍卡爾•拉格斐講的段子:有(you)些(xie)購(gou)買(mai)香(xiang)奈(nai)兒(er)高(gao)級(ji)定(ding)製(zhi)服(fu)裝(zhuang)的(de)人(ren)很(hen)忙(mang)的(de)，她(ta)們(men)乘(cheng)坐(zuo)私(si)人(ren)噴(pen)射(she)機(ji)來(lai)試(shi)穿(chuan)衣(yi)服(fu)
，無(wu)論(lun)何(he)時(shi)那(na)款(kuan)式(shi)出(chu)現(xian)在(zai)紅(hong)地(di)毯(tan)上(shang)，那(na)些(xie)女(nv)人(ren)會(hui)立(li)刻(ke)取(qu)消(xiao)定(ding)製(zhi)。“這樣的人在中國，有超過兩個。”卡爾說。而更多人選擇更小眾的品牌甚至淘換無牌衣物，以此來輕蔑世俗樂趣，來展示“一種驕傲”。如同瑞士神學家漢斯•昆所說:“不時時刻刻追求

、不時時刻刻想方設法購置一切，不受威望和競爭規律的控製
，不崇拜富有。這是基本的態度:儉樸謙遜中的滿足和泰然處世的信心。這一切都和蠅營狗苟、膽大妄為的傲慢以及在物質上的富人和窮人都能見到的那種患得患失針鋒相對。”唐娜•托馬斯便稱自己不是個“素有著裝考究惡名”的時尚記者，而更喜愛簡單打扮
，堅信少就是好，她接受本刊采訪那天就穿了一件“品牌沒有人聽說過”的運動衫
，不化妝，不願意佩戴首飾，“花了一整個早晨來打理我的有機花園”。
   求助“中國元素”
　　2008年7月10日，中國設計師馬可的作品“無用之土地”在巴黎高級時裝周發布。以米白、黃褐、墨灰和湛藍為主色調，以回收材質和棉麻絲毛為原料

，呈現接近自然的質樸狀態
，模特在發布上還表演了貴州的紡線術、蒙古族的漂染術，實驗意味濃厚。此前這個係列已經入選“國際年度設計大獎”候選人名單

，並於2月到4月在倫敦設計博物館進行作品展示並角逐“國際設計大獎”，她是唯一入選的中國服裝設計師。事後
，馬可寫了篇文章闡述創作理念
，“我(wo)追(zhui)求(qiu)的(de)精(jing)神(shen)價(jia)值(zhi)和(he)目(mu)前(qian)的(de)流(liu)行(xing)時(shi)尚(shang)完(wan)全(quan)相(xiang)反(fan)，事(shi)實(shi)上(shang)，恰(qia)好(hao)是(shi)人(ren)類(lei)曆(li)史(shi)所(suo)經(jing)曆(li)的(de)那(na)些(xie)質(zhi)樸(pu)時(shi)代(dai)深(shen)深(shen)吸(xi)引(yin)著(zhe)我(wo)，那(na)時(shi)的(de)人(ren)們(men)懷(huai)著(zhe)對(dui)大(da)自(zi)然(ran)深(shen)深(shen)的(de)敬(jing)畏(wei)和(he)對(dui)事(shi)物(wu)最(zui)初(chu)始(shi)的(de)認(ren)識(shi)，過(guo)著(zhe)一(yi)種(zhong)最(zui)為(wei)本(ben)質(zhi)的(de)簡(jian)樸(pu)生(sheng)活(huo)。那(na)些(xie)來(lai)源(yuan)於(yu)生(sheng)活(huo)而(er)非(fei)出(chu)自(zi)名(ming)家(jia)大(da)師(shi)的(de)質(zhi)樸(pu)之(zhi)作(zuo)具(ju)有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)時(shi)間(jian)穿(chuan)透(tou)力(li)，橫(heng)跨(kua)了(le)千(qian)百(bai)年(nian)
，撞(zhuang)擊(ji)著(zhe)現(xian)在(zai)的(de)心(xin)靈(ling)。這(zhe)就(jiu)是(shi)我(wo)的(de)追(zhui)求(qiu)，讓(rang)服(fu)裝(zhuang)回(hui)到(dao)它(ta)原(yuan)本(ben)的(de)樸(pu)素(su)魅(mei)力(li)中(zhong)，讓(rang)人(ren)們(men)過(guo)分(fen)刺(ci)激(ji)的(de)感(gan)官(guan)恢(hui)複(fu)到(dao)對(dui)細(xi)微(wei)末(mo)節(jie)的(de)敏(min)感(gan)。今(jin)天(tian)的(de)時(shi)代(dai)中(zhong)，真(zhen)正(zheng)的(de)時(shi)尚(shang)不(bu)再(zai)是(shi)潮(chao)流(liu)推(tui)動(dong)的(de)空(kong)洞(dong)漂(piao)亮(liang)的(de)包(bao)裝(zhuang)，而(er)應(ying)該(gai)是(shi)回(hui)歸(gui)平(ping)凡(fan)中(zhong)再(zai)見(jian)到(dao)的(de)非(fei)凡(fan)，我(wo)相(xiang)信(xin)真(zhen)正(zheng)的(de)奢(she)華(hua)不(bu)在(zai)其(qi)價(jia)格(ge)，而(er)應(ying)在(zai)其(qi)代(dai)表(biao)的(de)精(jing)神(shen)”。
　　唐娜•托馬斯也仰慕中國文化，她說:“中國雖有‘世界工廠’的名聲，卻可以效仿日本，從廉價勞動力提供方和產品製造國做起，以具有東方特色的、高品質的工藝征服世界。”言外之意，“中國設計”雖然在世界舞台上起步晚
，但一旦流傳便有新鮮的魅力和卓越的個性。從夏姿•陳入主上海灘利用中國傳統文化為設計主題走進國際視野後
，20世紀60年代的“中國元素”也因其樸素與經典再度引發關注，隻不過它的起源是小眾而隱秘的

，由一群無所忌憚的年輕人引領。
　　老金就是一個。清晨6點
，他就在北京城鄉結合部的一個“鬼市”裏溜達
，市場全名叫“中商和眾舊貨綜合交易市場”
，因yin為wei整zheng修xiu，攤tan販fan就jiu在zai工gong地di邊bian上shang的de瓦wa礫li堆dui裏li擺bai攤tan。塑su料liao布bu鋪pu在zai地di上shang，物wu件jian五wu花hua八ba門men。站zhan起qi身shen回hui頭tou望wang過guo去qu
，能neng看kan見jian城cheng裏li的de高gao樓lou大da廈sha，不bu遠yuan處chu是shi等deng待dai拆chai遷qian的de鄉xiang村cun。這zhe集ji市shi有you一yi種zhong“暫時性”，歲月泛起許多零碎的物什，它們被淘汰、被拋棄
，又被彙集到地攤上。流連於此的有各色人等

，他們把這裏叫做“勞動人民大市場”。老金頗有斬獲:兩台老式手搖電話機、一台帶顯示屏的舊監視器
、一遝牡丹花塑料皮筆記本、一台煙台永康鍾業有限公司生產的老式座鍾，統共不到1000元。他試圖把這些東西全部塞進肩上的大包裏，包很快就被撐得變了形。這隻包的名字叫“Paul Smith Mini”，上麵印著一輛花Mini Cooper

，源於1998年英國設計師保羅•史密斯(Paul Smith)的藝術作品“Art Car”——把老款Mini Cooper塗上24色83根彩條，汽車僅在英國和日本有售，印著汽車照片的大包在全球售賣，價錢過了萬元。但在老金看來，包裏包外都差不多。“Paul Smith Mini”擷取了老派英式工業的典範Mini Cooper，tasuotaodejiuwujianyoudoushizhongguodangdaishejidejinghua

，tamenyunhanzheyimaixiangchengdechuncuishenmeihehengjiumeili，liuluchuhuiguibenyuandequweihezhipuguangze。suobutongde
，Mini Cooper和Paul Smith都已經納入了時尚流轉
，而另一些是躺在“勞動人民大市場”裏的“破爛”


，隻有一些古怪的年輕人跑到這裏，發掘它們身上的曆史特色和“中國元素”。